暖婚重生：盛少獨(dú)家寵溺

　　王大將軍既亡,，王應(yīng)欲投世儒，世儒為江州,。王含欲投王舒,，舒為荊州。含語應(yīng)曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何,？而汝欲歸之,。”應(yīng)曰：“此迺所以宜往也,。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),，能抗同異，此非常人所行,。及睹衰危,，必興湣惻。荊州守文,，豈能作意表行事,？”含不從，遂共投舒,。舒果沈含父子於江,。彬聞應(yīng)當(dāng)來，密具船以待之,，竟不得來,，深以為恨。

超級(jí)異能左手

　　華歆遇子弟甚整，雖閑室之內(nèi),，嚴(yán)若朝典,。陳元方兄弟恣柔愛之道，而二門之裏,，不失雍熙之軌焉,。

嫡女風(fēng)華：妖孽邪王,，太會(huì)撩

　　姑姊妹,，其夫死，而夫黨無兄弟,，使夫之族人主喪,。妻之黨，雖親弗主,。夫若無族矣,，則前后家，東西家,；無有,，則里尹主之,?；蛟唬褐髦接诜蛑h,。

七十年代喜當(dāng)娘

　　先王之所以治天下者五：貴有德,，貴貴，貴老,，敬長(zhǎng),，慈幼。此五者,，先王之所以定天下也,。貴有德，何為也,？為其近于道也,。貴貴，為其近于君也,。貴老,，為其近于親也。敬長(zhǎng),，為其近于兄也,。慈幼，為其近于子也。是故至孝近乎王,，至弟近乎霸,。至孝近乎王，雖天子,，必有父,；至弟近乎霸，雖諸侯,，必有兄,。先王之教，因而弗改,，所以領(lǐng)天下國(guó)家也,。子曰：“立愛自親始，教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,，教民順也。教以慈睦,，而民貴有親,；教以敬長(zhǎng)，而民貴用命,。孝以事親,，順以聽命，錯(cuò)諸天下,，無所不行,。”

藥門醫(yī)妃謀定天下

　　許允為晉景王所誅,，門生走入告其婦,。婦正在機(jī)中，神色不變,，曰：“蚤知爾耳,！”門人欲藏其兒，婦曰：“無豫諸兒事,?！贬後憔幽顾巴跚茬姇?huì)看之,，若才流及父,，當(dāng)收。兒以咨母,。母曰：“汝等雖佳,，才具不多,，率胸懷與語，便無所憂,。不須極哀,，會(huì)止便止。又可少問朝事,?！眱簭闹?huì)反以狀對(duì),，卒免,。

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