南門浩瀚 607萬(wàn)字 502927人讀過(guò) 連載
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崇鼎,,貫鼎,大璜,封父龜,,天子之器也,。越棘,大弓,,天子之戎器也,。夏后氏之鼓,足,。殷,,楹鼓;周,,縣鼓,。垂之和鐘,叔之離磬,,女媧之笙簧,。夏后氏之龍簨虡,殷之崇牙,,周之璧翣,。
所謂治國(guó)必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無(wú)之,。故君子不出家而成教于國(guó)。孝者,,所以事君也,;弟者,所以事長(zhǎng)也,;慈者,,所以使眾也?!犊嫡a》 曰:“如保赤子,。”心誠(chéng)求之,,雖不中,,不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,,一國(guó)興仁;一家讓,,一國(guó)興讓,;一人貪戾,一國(guó)作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國(guó)。堯,、舜率天下以仁,,而民從之。桀,、紂率天下以暴,,而民從之。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,無(wú)諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國(guó)在齊其家,。《詩(shī)》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁。之子于歸,,宜其家人,。”宜其家人,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“ 宜兄宜弟,?!币诵忠说埽罂梢越虈?guó)人,?!对?shī)》云:“其儀不忒,正是四國(guó),?!?其為父子兄弟足法,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家,。
南郡龐士元聞司馬德操在潁川,故二千裏候之。至,,遇德操采桑,,士元從車中謂曰:“吾聞?wù)煞蛱幨溃?dāng)帶金佩紫,,焉有屈洪流之量,,而執(zhí)絲婦之事?!钡虏僭唬骸白忧蚁萝?,子適知邪徑之速,不慮失道之迷,。昔伯成耦耕,,不慕諸侯之榮;原憲桑樞,,不易有官之宅,。何有坐則華屋,行則肥馬,,侍女?dāng)?shù)十,,然後為奇。此乃許,、父所以慷慨,,夷、齊所以長(zhǎng)嘆,。雖有竊秦之爵,,千駟之富,不足貴也,!”士元曰:“仆生出邊垂,,寡見大義。若不壹叩洪鐘,,伐雷鼓,,則不識(shí)其音響也?!?/p>
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