敏含巧 136萬(wàn)字 758606人讀過(guò) 連載
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所謂治國(guó)必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,,無(wú)之。故君子不出家而成教于國(guó),。孝者,,所以事君也;弟者,,所以事長(zhǎng)也,;慈者,所以使眾也,?!犊嫡a》 曰:“如保赤子?!毙恼\(chéng)求之,,雖不中,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,一國(guó)興仁,;一家讓,,一國(guó)興讓;一人貪戾,一國(guó)作亂,,其機(jī)如此,。此謂一言僨事, 一人定國(guó),。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無(wú)諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,,未之有也。故治國(guó)在齊其家,?!对?shī)》云:“桃之夭夭, 其葉蓁蓁,。之子于歸,,宜其家人?!币似浼胰?,而后可以教國(guó)人?!对?shī)》云:“ 宜兄宜弟,。”宜兄宜弟,,而后可以教國(guó)人,。《詩(shī)》云:“其儀不忒,,正是四國(guó),。” 其為父子兄弟足法,,而后民法之也,。此謂治國(guó)在齊其家。
桓大司馬乘雪欲獵,先過(guò)王,、劉諸人許,。真長(zhǎng)見(jiàn)其裝束單急,問(wèn):“老賊欲持此何作,?”桓曰:“我若不為此,,卿輩亦那得坐談?”
孔子曰:“入其國(guó),,其教可知也,。其為人也:溫柔敦厚,《詩(shī)》教也,;疏通知遠(yuǎn),,《書》教也;廣博易良,,《樂(lè)》教也,;潔靜精微,《易》教也,;恭儉莊敬,,《禮》教也;屬辭比事,,《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失,愚,;《書》之失,,誣;《樂(lè)》之失,,奢,;《易》之失,賊,;《禮》之失,,煩;《春秋》之失,,亂,。其為人也:溫柔敦厚而不愚,則深于《詩(shī)》者也,;疏通知遠(yuǎn)而不誣,,則深于《書》者也;廣博易良而不奢,,則深于《樂(lè)》者也,;潔靜精微而不賊,,則深于《易》者也;恭儉莊敬而不煩,,則深于《禮》者也,;屬辭比事而不亂,則深于《春秋》者也,?!?/p>
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