百里常青 581萬(wàn)字 489911人讀過(guò) 連載
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圣人南面而聽(tīng)天下,,所且先者五,民不與焉,。一曰治親,,二曰報(bào)功,三曰舉賢,,四曰使能,,五曰存愛(ài)。五者一得于天下,,民無(wú)不足,、無(wú)不贍者。五者,,一物紕繆,,民莫得其死。圣人南面而治天下,必自人道始矣,。
子云:“孝以事君,,弟以事長(zhǎng)”,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱(chēng)二君。喪父三年,,喪君三年,,示民不疑也。父母在,,不敢有其身,,不敢私其財(cái),示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,,莫敢為主焉。故君適其臣,,升自阼階,,即位于堂,示民不敢有其室也,。父母在,,饋獻(xiàn)不及車(chē)馬,示民不敢專(zhuān)也,。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君。子云:“禮之先幣帛也,,欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮,,則民利,;無(wú)辭而行情,則民爭(zhēng),。故君子于有饋者,,弗能見(jiàn)則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,,不菑畬?zhuān)瑑础,!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对?shī)》云:“彼有遺秉,,此有不斂穧,伊寡婦之利,?!惫示邮藙t不稼,田則不漁,;食時(shí)不力珍,,大夫不坐羊,士不坐犬,?!对?shī)》云:“采葑采菲,無(wú)以下體,,德音莫違,,及爾同死?!币源朔幻?,民猶忘義而爭(zhēng)利,以亡其身,。
大哉,,圣人之道!洋洋乎,,發(fā)育萬(wàn)物,,峻極于天。優(yōu)優(yōu)大哉,!禮儀三百,,威儀三千。待其人然后行,。故曰:茍不至德,至道不凝焉,。故君子尊德性而道問(wèn)學(xué),。致廣大而盡精微。極高明而道中庸,。溫故而知新,,敦厚以崇禮。是故居上不驕,,為下不倍,;國(guó)有道,,其言足以興;國(guó)無(wú)道,,其默足以容,。《詩(shī)》曰:“既明且哲,,以保其身,。”其此之謂與,!
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