　　溫嶠初為劉琨使來(lái)過(guò)江。於時(shí)江左營(yíng)建始爾,，綱紀(jì)未舉,。溫新至，深有諸慮,。既詣王丞相,，陳主上幽越，社稷焚滅,，山陵夷毀之酷,，有黍離之痛。溫忠慨深烈,，言與泗俱,，丞相亦與之對(duì)泣。敘情既畢,，便深自陳結(jié),，丞相亦厚相酬納。既出,，歡然言曰：“江左自有管夷吾,，此復(fù)何憂(yōu)？”

　　子云：“君子辭貴不辭賤,，辭富不辭貧，則亂益亡,?！惫示优c其使食浮于人也，寧使人浮于食,。子云：“觴酒豆肉讓而受惡,，民猶犯齒；衽席之上讓而坐下,，民猶犯貴,；朝廷之位讓而就賤，民猶犯君,?！薄对?shī)》云：“民之無(wú)良，相怨一方,；受爵不讓?zhuān)劣谝阉雇?。”子云：“君子貴人而賤己，先人而后己,，則民作讓,。”故稱(chēng)人之君曰君,，自稱(chēng)其君曰寡君,。子云：“利祿，先死者而后生者,，則民不偝,；先亡者而后存者，則民可以托,?！薄对?shī)》云：“先君之思，以畜寡人,?！币源朔幻瘢癃q偝死而號(hào)無(wú)告,。

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　　君車(chē)將駕,，則仆執(zhí)策立于馬前。已駕,，仆展軨,、效駕，奮衣由右上取貳綏,，跪乘,，執(zhí)策分轡，驅(qū)之五步而立,。君出就車(chē),，則仆并轡授綏。左右攘辟,，車(chē)驅(qū)而騶,。至于大門(mén)，君撫仆之手而顧,，命車(chē)右就車(chē),；門(mén)閭溝渠，必步,。

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　　死而不吊者三：畏,、厭、溺,。

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　　王,、劉共在杭南,，酣宴於桓子野家。謝鎮(zhèn)西往尚書(shū)墓還,，葬後三日反哭,。諸人欲要之，初遣壹信,，猶未許,，然已停車(chē)。重要,，便回駕,。諸人門(mén)外迎之，把臂便下,，裁得脫幘箸帽,。酣宴半坐，乃覺(jué)未脫衰,。

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　　謝車(chē)騎道謝公：“遊肆復(fù)無(wú)乃高唱,，但恭坐撚鼻顧睞，便自有寢處山澤閑儀,?！?/p>

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