夾谷夜卉 260萬(wàn)字 482261人讀過(guò) 連載
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桓宣武嘗請(qǐng)參佐入宿,袁宏,、伏滔相次而至,,蒞名府中,復(fù)有袁參軍,,彥伯疑焉,令傳教更質(zhì),。傳教曰:“參軍是袁,、伏之袁,復(fù)何所疑,?”
子贛見(jiàn)師乙而問(wèn)焉,,曰:“賜聞聲歌各有宜也,如賜者,,宜何歌也,?”師乙曰:“乙賤工也,,何足以問(wèn)所宜?請(qǐng)誦其所聞,,而吾子自執(zhí)焉:寬而靜,、柔而正者宜歌頌。廣大而靜,、疏達(dá)而信者宜歌大雅,。恭儉而好禮者宜歌小雅。正直而靜,、廉而謙者宜歌風(fēng),。肆直而慈愛(ài)者宜歌商;溫良而能斷者宜歌齊,。夫歌者,,直己而陳德也。動(dòng)己而天地應(yīng)焉,,四時(shí)和焉,,星辰理焉,萬(wàn)物育焉,。故商者,,五帝之遺聲也。商人識(shí)之,,故謂之商,。齊者三代之遺聲也,齊人識(shí)之,,故謂之齊,。明乎商之音者,臨事而屢斷,,明乎齊之音者,,見(jiàn)利而讓。臨事而屢斷,,勇也,;見(jiàn)利而讓,義也,。有勇有義,,非歌孰能保此?故歌者,,上如抗,,下如隊(duì),曲如折,止如槁木,,倨中矩,,句中鉤,累累乎端如貫珠,。故歌之為言也,,長(zhǎng)言之也。說(shuō)之,,故言之,;言之不足,故長(zhǎng)言之,;長(zhǎng)言之不足,,故嗟嘆之;嗟嘆之不足,,故不知手之舞之,,足之蹈之也?!弊迂晢?wèn)樂(lè),。
羊秉為撫軍參軍,少亡,,有令譽(yù),。夏侯孝若為之?dāng)ⅲ瑯O相贊悼,。羊權(quán)為黃門(mén)侍郎,,侍簡(jiǎn)文坐。帝問(wèn)曰:“夏侯湛作羊秉敘絕可想,。是卿何物,?有後不?”權(quán)潸然對(duì)曰:“亡伯令問(wèn)夙彰,,而無(wú)有繼嗣,。雖名播天聽(tīng),然胤絕聖世,?!钡坂悼弥?/p>
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