子車子圣 962萬(wàn)字 664002人讀過(guò) 連載
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山季倫為荊州,,時(shí)出酣暢,。人為之歌曰:“山公時(shí)壹醉,徑造高陽(yáng)池。日莫倒載歸,,茗艼無(wú)所知,。復(fù)能乘駿馬,倒箸白接籬,。舉手問(wèn)葛強(qiáng),,何如並州兒?”高陽(yáng)池在襄陽(yáng),。強(qiáng)是其愛將,,並州人也。
子曰:“禮者何也,?即事之治也,。君子有其事,必有其治,。治國(guó)而無(wú)禮,,譬猶瞽之無(wú)相與?倀倀其何之,?譬如終夜有求于幽室之中,,非燭何見?若無(wú)禮則手足無(wú)所錯(cuò),,耳目無(wú)所加,,進(jìn)退揖讓無(wú)所制。是故,,以之居處,,長(zhǎng)幼失其別;閨門,,三族失其和,;朝廷,官爵失其序,;田獵,,戎事失其策;軍旅,,武功失其制,;宮室,失其度,;量鼎,,失其象;味,,失其時(shí),;樂(lè),,失其節(jié);車,,失其式,;鬼神,,失其饗,;喪紀(jì),失其哀,;辯說(shuō),,失其黨;官,,失其體,;政事,失其施,;加于身而錯(cuò)于前,,凡眾之動(dòng),失其宜,。如此,,則無(wú)以祖洽于眾也?!?/p>
君之喪,,未小斂,為寄公國(guó)賓出,;大夫之喪,,未小斂,為君命出,;士之喪,,于大夫不當(dāng)斂而出。凡主人之出也,,徒跣扱衽拊心,,降自西階。君拜寄公國(guó)賓于位,;大夫于君命,,迎于寢門外,使者升堂致命,,主人拜于下,;士于大夫親吊則與之哭;不逆于門外,,夫人為寄公夫人出,,命婦為夫人之命出,,士妻不當(dāng)斂,則為命婦出,。
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