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粘雪曼
為人子者:父母存,,冠衣不純素,。孤子當(dāng)室,冠衣不純采,。
公孫新艷
遠(yuǎn)公在廬山中,,雖老,講論不輟,。弟子中或有墮者,,遠(yuǎn)公曰:“桑榆之光,理無(wú)遠(yuǎn)照,;但願(yuàn)朝陽(yáng)之暉,,與時(shí)並明耳?!眻?zhí)經(jīng)登坐,,諷誦朗暢,詞色甚苦,。高足之徒,,皆肅然增敬,。
聞人戊申
公曰:“敢問(wèn)何謂成身,?”孔子對(duì)曰:“不過(guò)乎物?!惫唬骸案覇?wèn)君子何貴乎天道也,?”孔子對(duì)曰:“貴其『不已』,。如日月東西相從而不已也,是天道也,;不閉其久,,是天道也;無(wú)為而物成,,是天道也,;已成而明,是天道也,?!惫唬骸肮讶舜烙蓿┳又局囊??!笨鬃吁砣槐傧鴮?duì)曰:“仁人不過(guò)乎物,孝子不過(guò)乎物,。是故,,仁人之事親也如事天,事天如事親,,是故孝子成身,。”公曰:“寡人既聞此言也,,無(wú)如后罪何,?”孔子對(duì)曰:“君之及此言也,是臣之福也,?!?/p>
宿欣忻
庶子不祭,明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年,,不繼祖也。別子為祖,,繼別為宗,,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,,有五世則遷之宗,。百世不遷者,別子之后也,;宗其繼別子者,,百世不遷者也。宗其繼高祖者,五世則遷者也,。尊祖故敬宗,。敬宗,尊祖之義也,。有小宗而無(wú)大宗者,,有大宗而無(wú)小宗者,有無(wú)宗亦莫之宗者,,公子是也,。公子有宗道:公子之公,為其士大夫之庶者,,宗其士大夫之適者,,公子之宗道也。絕族無(wú)移服,,親者屬也,。
端木玉婭
許掾好遊山水,而體便登陟,。時(shí)人雲(yún):“許非徒有勝情,,實(shí)有濟(jì)勝之具?!?/p>
澹臺(tái)長(zhǎng)春
桓宣武平蜀,,集參僚置酒於李勢(shì)殿,巴,、蜀縉紳,,莫不來(lái)萃?;讣人赜行矍樗瑲?,加爾日音調(diào)英發(fā),敘古今成敗由人,,存亡系才,。其狀磊落,壹坐嘆賞,。既散,,諸人追味余言。於時(shí)尋陽(yáng)周馥曰:“恨卿輩不見(jiàn)王大將軍,?!?/p>
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