昝午 241萬字 112735人讀過 連載
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大樂正論造士之秀者以告于王,,而升諸司馬,曰進士,。司馬辨論官材,,論進士之賢者以告于王,而定其論,。論定然后官之,任官然后爵之,,位定然后祿之,。大夫廢其事,終身不仕,,死以士禮葬之,。有發(fā),則命大司徒教士以車甲,。凡執(zhí)技論力,,適四方,裸股肱,,決射御,。凡執(zhí)技以事上者:祝史、射御,、醫(yī)卜及百工,。凡執(zhí)技以事上者:不貳事,不移官,,出鄉(xiāng)不與士齒,。仕于家者,,出鄉(xiāng)不與士齒。司寇正刑明辟以聽獄訟,。必三刺,。有旨無簡不聽。附從輕,,赦從重,。凡制五刑,必即天論,。郵罰麗于事,。
君之喪,子,、大夫,、公子、眾士皆三日不食,。子,、大夫、公子食粥,,納財,,朝一溢米,莫一溢米,,食之無算,;士疏食水飲,食之無算,;夫人世婦諸妻皆疏食水飲,,食之無算。大夫之喪,,主人室老子姓皆食粥,;眾士疏食水飲;妻妾疏食水飲,。士亦如之,。既葬,主人疏食水飲,,不食菜果,;婦人亦如之。君大夫士一也,。練而食菜果,,祥而食肉。食粥于盛不盥,食于篹者盥,。食菜以酰醬,,始食肉者先食干肉,始飲酒者先飲醴酒,。期之喪,,三不食;食:疏食水飲,,不食菜果,,三月既葬,食肉飲酒,。期終喪,,不食肉,不飲酒,,父在為母,,為妻。九月之喪,,食飲猶期之喪也,,食肉飲酒,不與人樂之,。五月三月之喪,,壹不食再不食可也。比葬,,食肉飲酒,,不與人樂之。叔母,、世母,、故主、宗子食肉飲酒,。不能食粥,羹之以菜可也,;有疾,,食肉飲酒可也。五十不成喪,,七十唯衰麻在身,。既葬,若君食之則食之,;大夫父之友食之則食之矣,。不辟粱肉,若有酒醴則辭。
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