　　曾子問曰：“宗子為士,，庶子為大夫,，其祭也如之何？”孔子曰：“以上牲祭于宗子之家,。祝曰：‘孝子某為介子某薦其常事,?！糇谧佑凶铮佑谒麌?guó),，庶子為大夫,，其祭也，祝曰：‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,?！瘮z主不厭祭，不旅,，不假,，不綏祭，不配,。布奠于賓,，賓奠而不舉，不歸肉,。其辭于賓曰：‘宗兄,、宗弟、宗子在他國(guó),，使某辭,?！痹訂栐唬骸白谧尤ピ谒麌?guó),，庶子無爵而居者，可以祭乎,？”孔子曰：“祭哉,！”請(qǐng)問：“其祭如之何？”孔子曰：“望墓而為壇,，以時(shí)祭,。若宗子死，告于墓而后祭于家,。宗子死,，稱名不言孝，身沒而已,。子游之徒,，有庶子祭者以此，若義也,。今之祭者,，不首其義，故誣于祭也,?！?/p>

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　　殷中軍嘗至劉尹所清言。良久,，殷理小屈,，遊辭不已，劉亦不復(fù)答,。殷去後,，乃雲(yún)：“田舍兒，強(qiáng)學(xué)人作爾馨語,?！?/p>

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　　子夏曰：“五至既得而聞之矣，敢問何謂三無,？”孔子曰：“無聲之樂,，無體之禮，無服之喪,，此之謂三無,。”子夏曰：“三無既得略而聞之矣,，敢問何詩(shī)近之,？”孔子曰：“‘夙夜其命宥密’，無聲之樂也,?！x逮逮，不可選也’,，無體之禮也,。‘凡民有喪,，匍匐救之’,，無服之喪也?！?/p>

從地下城尋求邂逅開始

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　　袁宏始作東征賦,，都不道陶公。胡奴誘之狹室中,，臨以白刃,，曰：“先公勛業(yè)如是！君作東征賦，雲(yún)何相忽略,？”宏窘蹙無計(jì),，便答：“我大道公，何以雲(yún)無,？”因誦曰：“精金百煉,，在割能斷。功則治人,，職思靖亂,。長(zhǎng)沙之勛，為史所贊,?！?/p>

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　　元皇帝既登阼，以鄭後之寵,，欲舍明帝而立簡(jiǎn)文,。時(shí)議者鹹謂：“舍長(zhǎng)立少，既於理非倫,，且明帝以聰亮英斷,，益宜為儲(chǔ)副?！敝?、王諸公，並苦爭(zhēng)懇切,。唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主,，以阿帝旨。元帝便欲施行,，慮諸公不奉詔,。於是先喚周侯,、丞相入,，然後欲出詔付刁。周,、王既入,，始至階頭，帝逆遣傳詔,，遏使就東廂,。周侯未悟，即卻略下階,。丞相披撥傳詔,，逕至禦床前曰：“不審陛下何以見臣?！钡勰粺o言,，乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之,。由此皇儲(chǔ)始定。周侯方慨然愧嘆曰：“我常自言勝茂弘,，今始知不如也,！”

上司惹不起

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　　諸侯使人使于諸侯，使者自稱曰寡君之老,。天子穆穆,，諸侯皇皇，大夫濟(jì)濟(jì),，士蹌蹌,，庶人僬僬。

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