　　父母雖沒(méi),，將為善,，思貽父母令名，必果,；將為不善,，思貽父母羞辱，必不果,。舅沒(méi)則姑老,，冢婦所祭祀、賓客,，每事必請(qǐng)于姑,，介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,，毋怠,，不友無(wú)禮于介婦。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦,，不敢并行，不敢并命,，不敢并坐。凡婦,，不命適私室,，不敢退。婦將有事,，大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨，無(wú)私畜,，無(wú)私器,，不敢私假，不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,，則受而獻(xiàn)諸舅姑，舅姑受之則喜,，如新受賜,，若反賜之則辭，不得命,，如更受賜,，藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請(qǐng)其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬，則必獻(xiàn)其上,，而后敢服用其次也,；若非所獻(xiàn)，則不敢以入于宗子之門,，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉，終事而后敢私祭,。

千億狂妻：總裁大人請(qǐng)賜教

尋寒雁

　　莊子逍遙篇,，舊是難處，諸名賢所可鉆味,，也而不能拔理於郭,、向之外。支道林在白馬寺中,，將馮太常共語(yǔ),，因及逍遙。支卓然標(biāo)新理於二家之表,，立異義於眾賢之外,，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。

極品整蠱系統(tǒng)

樂(lè)正樹(shù)茂

　　唯天子之喪,，有別姓而哭,。魯哀公誄孔丘曰：“天不遺耆老，莫相予位焉,，嗚呼哀哉,！尼父！”國(guó)亡大縣邑,，公,、卿、大夫,、士皆厭冠,，哭于大廟，三日,，君不舉,。或曰：君舉而哭于后土,?？鬃訍阂翱拚摺Ｎ词苏?，不敢稅人,；如稅人，則以父兄之命,。士備入而后朝夕踴,。祥而縞，是月禫,，徙月樂(lè),。君于士有賜帟。

隔墻有男神：強(qiáng)行相愛(ài)100天

司空明

　　求而無(wú)所得之也,，入門而弗見(jiàn)也,，上堂又弗見(jiàn)也，入室又弗見(jiàn)也,。亡矣喪矣！不可復(fù)見(jiàn)矣,！故哭泣辟踴,，盡哀而止矣。心悵焉愴焉,、惚焉愾焉,，心絕志悲而已矣。祭之宗廟，以鬼饗之,，徼幸復(fù)反也,。

都市之巔峰傳承

仵酉

　　有往來(lái)者雲(yún)：庾公有東下意?；蛑^王公：“可潛稍嚴(yán),，以備不虞?！蓖豕唬骸拔遗c元規(guī)雖俱王臣,，本懷布衣之好。若其欲來(lái),，吾角巾徑還烏衣,，何所稍嚴(yán)?！?/p>

逝水難收

茍如珍

　　謝靈運(yùn)好戴曲柄笠,，孔隱士謂曰：“卿欲希心高遠(yuǎn)，何不能遺曲蓋之貌,？”謝答曰：“將不畏影者,，未能忘懷?！?/p>

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