　　石崇為客作豆粥,，咄嗟便辦。恒冬天得韭蓱虀,。又牛形狀氣力不勝王愷牛,，而與愷出遊，極晚發(fā),，爭入洛城,，崇牛數(shù)十步後，迅若飛禽,，愷牛絕走不能及,。每以此三事為搤腕,。乃密貨崇帳下都督及禦車人，問所以,。都督曰：“豆至難煮,，唯豫作熟末，客至,，作白粥以投之,。韭蓱虀是搗韭根，雜以麥苗爾,?！睆?fù)問馭人牛所以駛。馭人雲(yún)：“牛本不遲,，由將車人不及制之爾,。急時(shí)聽偏轅，則駛矣,?！睈鹣闹鞝庨L,。石崇後聞，皆殺告者,。

八零神醫(yī)俏嬌媳

妘辰蓉

　　故禮之教化也微,，其止邪也于未形，使人日徙善遠(yuǎn)罪而不自知也,。是以先王隆之也,。《易》曰：“君子慎始,，差若毫厘,，繆以千里?！贝酥^也,。

武心不朽

西門慶敏

　　宰我曰：“吾聞鬼神之名，而不知其所謂,?！弊釉唬骸皻庖舱撸裰⒁?；魄也者,，鬼之盛也；合鬼與神,，教之至也,。眾生必死,，死必歸土：此之謂鬼。骨肉斃于下,，陰為野土,；其氣發(fā)揚(yáng)于上，為昭明,，焄蒿,，凄愴，此百物之精也,，神之著也,。因物之精，制為之極,，明命鬼神,，以為黔首則。百眾以畏,，萬民以服,。”圣人以是為未足也,，筑為宮室,，謂為宗祧，以別親疏遠(yuǎn)邇,，教民反古復(fù)始,，不忘其所由生也。眾之服自此,，故聽且速也,。二端既立，報(bào)以二禮,。建設(shè)朝事,，燔燎膻薌，見以蕭光,，以報(bào)氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,，羞肝肺首心,，見間以俠甒，加以郁鬯,，以報(bào)魄也,。教民相愛，上下用情，禮之至也,。

錯(cuò)位的相親

母庚

　　桓宣武既廢太宰父子,，仍上表曰：“應(yīng)割近情，以存遠(yuǎn)計(jì),。若除太宰父子,，可無後憂?！焙單氖执鸨碓唬骸八蝗萄?，況過於言？”宣武又重表,，辭轉(zhuǎn)苦切,。簡文更答曰：“若晉室靈長，明公便宜奉行此詔,。如大運(yùn)去矣,，請避賢路！”桓公讀詔,，手戰(zhàn)流汗,，於此乃止。太宰父子,，遠(yuǎn)徙新安,。

影后回來了

首壬子

　　桓玄問羊孚：“何以共重吳聲？”羊曰：“當(dāng)以其妖而浮,?！?/p>

來自星域的貓

壤駟航

　　許允婦是阮衛(wèi)尉女，德如妹,，奇醜。交禮竟,，允無復(fù)入理,，家人深以為憂。會(huì)允有客至,，婦令婢視之,，還答曰：“是桓郎?！被咐烧?，桓範(fàn)也。婦雲(yún)：“無憂,，桓必勸入,。”桓果語許雲(yún)：“阮家既嫁醜女與卿，故當(dāng)有意,，卿宜察之,。”許便回入內(nèi),。既見婦,，即欲出。婦料其此出,，無復(fù)入理,，便捉裾停之?！痹S因謂曰：“婦有四德,，卿有其幾？”婦曰：“新婦所乏唯容爾,。然士有百行,，君有幾？”許雲(yún)：“皆備,?！眿D曰：“夫百行以德為首，君好色不好德,，何謂皆備,？”允有慚色，遂相敬重,。

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