公冶喧丹 160萬(wàn)字 27114人讀過(guò) 連載
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所謂齊其家在修其身者,人之其所親愛(ài)而辟焉,,之其所賤惡而辟焉,,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,,之其所敖惰而辟焉,。故好而知其惡,惡而知其美者,,天下鮮矣,。故諺有之曰:“人莫知其子之惡,莫知其苗之碩,?!贝酥^身不修,,不可以齊其家,。
《詩(shī)》曰:“衣錦尚絅”,惡其文之著也,。故君子之道,,闇然而日章;小人之道,,的然而日亡,。君子之道:淡而面不厭,簡(jiǎn)而文,,溫而理,,知遠(yuǎn)之近,知風(fēng)之自,,知微之顯,,可與入德矣?!对?shī)》云:“潛雖伏矣,,亦孔之昭!”故君子內(nèi)省不疚,無(wú)惡于志,。君子之所不可及者,,其唯人之所不見(jiàn)乎!《詩(shī)》云:“相在爾室,,尚不愧于屋漏,。”故君子不動(dòng)而敬,,不言而信,。《詩(shī)》曰:“奏假無(wú)言,,時(shí)靡有爭(zhēng),。”是故君子不賞而民勸,,不怒而民威于鈇鉞,。《詩(shī)》曰:“不顯惟德,!百辟其刑之,。”是故君子篤恭而天下平,?!对?shī)》云:“予懷明德,不大聲以色,?!弊釉唬骸奥暽谝曰瘛D┮??!薄对?shī)》曰:“德輶如毛?!泵q有倫,,上天之載,無(wú)聲無(wú)臭,,至矣,!
溫良者,仁之本也,;敬慎者,,仁之地也;寬裕者,,仁之作也,;孫接者,,仁之能也;禮節(jié)者,,仁之貌也,;言談?wù)撸手囊?;歌?lè)者,,仁之和也;分散者,,仁之施也,;儒皆兼此而有之,猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者,。
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