　　非從柩與反哭,，無免于堩,。凡喪,，小功以上，非虞附練祥，無沐浴,。疏衰之喪，既葬,，人請見之，則見,；不請見人,。小功，請見人可也,。大功不以執(zhí)摯,。唯父母之喪，不辟涕泣而見人,。三年之喪，祥而從政,；期之喪，卒哭而從政,；九月之喪，既葬而從政,；小功緦之喪，既殯而從政,。曾申問于曾子曰：“哭父母有常聲乎,？”曰：“中路嬰兒失其母焉，何常聲之有,？”

埃及艷后

五丑

　　裴郎作語林，始出,，大為遠近所傳。時流年少,，無不傳寫,，各有壹通,。載王東亭作經(jīng)王公酒壚下賦,，甚有才情,。

莫默

卯辛卯

　　君子反古復始,，不忘其所由生也,，是以致其敬，發(fā)其情,，竭力從事，以報其親,，不敢弗盡也。是故昔者天子為藉千畝,，冕而朱纮，躬秉耒,。諸侯為藉百畝，冕而青纮,，躬秉耒,，以事天地,、山川、社稷、先古,，以為醴酪齊盛，于是乎取之,，敬之至也,。

三國之暴君顏良

第五攀

　　郗超與傅瑗周旋，瑗見其二子並總發(fā),。超觀之良久，謂瑗曰：“小者才名皆勝,，然保卿家,，終當在兄,。”即傅亮兄弟也,。

超品透視

南門家樂

　　孫秀既恨石崇不與綠珠，又憾潘嶽昔遇之不以禮,。後秀為中書令，嶽省內(nèi)見之,，因喚曰：“孫令，憶疇昔周旋不,？”秀曰：“中心藏之，何日忘之,？”嶽於是始知必不免,。後收石崇,、歐陽堅石，同日收嶽,。石先送市,，亦不相知,。潘後至，石謂潘曰：“安仁,，卿亦復爾邪,？”潘曰：“可謂‘白首同所歸’,?！迸私鸸燃婋?yún)：“投分寄石友,，白首同所歸,。”乃成其讖,。

三國之妖才

東方海昌

　　袁宏始作東征賦,，都不道陶公,。胡奴誘之狹室中，臨以白刃,，曰：“先公勛業(yè)如是！君作東征賦,，雲(yún)何相忽略？”宏窘蹙無計,，便答：“我大道公，何以雲(yún)無,？”因誦曰：“精金百煉,，在割能斷。功則治人,，職思靖亂,。長沙之勛，為史所贊,?！?/p>

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