干瓔璣 929萬(wàn)字 800803人讀過(guò) 連載
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父母雖沒(méi),,將為善,思貽父母令名,,必果,;將為不善,思貽父母羞辱,必不果,。舅沒(méi)則姑老,,冢婦所祭祀、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,,介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,,毋怠,,不友無(wú)禮于介婦。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,,不敢并行,不敢并命,,不敢并坐,。凡婦,不命適私室,,不敢退,。婦將有事,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨,,無(wú)私畜,無(wú)私器,,不敢私假,,不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,舅姑受之則喜,,如新受賜,,若反賜之則辭,不得命,,如更受賜,,藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車(chē)徒舍于外,以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車(chē)馬,,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也,;若非所獻(xiàn),則不敢以入于宗子之門(mén),,不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,,夫婦皆齊而宗敬焉,終事而后敢私祭,。
司馬太傅問(wèn)謝車(chē)騎:“惠子其書(shū)五車(chē),,何以無(wú)壹言入玄?”謝曰:“故當(dāng)是其妙處不傳,?!?/p>
所謂平天下在治其國(guó)者,上老老而民興孝,,上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,所惡于下,,毋以事上,;所惡于前,毋以先后,;所惡于后,,毋以從前;所惡于右,,毋以交于左,;所惡于左,毋以交于右,;此之謂絜矩之道,?!对?shī)》云:“樂(lè)只君子,民之父母,?!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,。《詩(shī)》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,民具爾瞻,?!庇袊?guó)者不可以不慎,辟,,則為天下僇矣,。《詩(shī)》云:“殷之未喪師,,克配上帝,。儀監(jiān)于殷,峻命不易,?!钡赖帽妱t得國(guó),失眾則失國(guó),。
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更新時(shí)間:2025-06-30
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