壽星之路

　　司馬太傅為二王目曰：“孝伯亭亭直上,，阿大羅羅清疏?！?/p>

名門佳妻

　　諸侯相襚,，以后路與冕服。先路與褒衣,，不以襚,。遣車視牢具。疏布輤,，四面有章,，置于四隅。載粻,，有子曰：“非禮也,。喪奠，脯醢而已,?！奔婪Q孝子、孝孫,，喪稱哀子,、哀孫。端衰,，喪車，皆無等,。大白冠,，緇布之冠，皆不蕤,。委武玄縞而后蕤,。大夫冕而祭于公，弁而祭于己,。士弁而祭于公,，冠而祭于己。士弁而親迎,，然則士弁而祭于己可也,。

重生之醫(yī)者仁心

　　孔子之衛(wèi),，遇舊館人之喪，入而哭之哀,。出，使子貢說驂而賻之,。子貢曰：“于門人之喪,，未有所說驂,，說驂于舊館，無乃已重乎,？”夫子曰：“予鄉(xiāng)者入而哭之,，遇于一哀而出涕。予惡夫涕之無從也,。小子行之,。”孔子在衛(wèi),，有送葬者,，而夫子觀之，曰：“善哉為喪乎,！足以為法矣,，小子識之,?！弊迂曉唬骸胺蜃雍紊茽栆玻俊痹唬骸捌渫踩缒?，其反也如疑?！弊迂曉唬骸柏M若速反而虞乎,？”子曰：“小子識之，我未之能行也,?！鳖仠Y之喪，饋祥肉,，孔子出受之,，入，彈琴而后食之,。

宗思美

　　孟獻(xiàn)子曰：“正月日至，可以有事于上帝,；七月日至,，可有事于祖?！逼咴露E,，獻(xiàn)子為之也。夫人之不命于天子,，自魯昭公始也,。外宗為君夫人,，猶內(nèi)宗也。

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　　成婦禮,，明婦順,，又申之以著代,，所以重責(zé)婦順焉也,。婦順者，順于舅姑,，和于室人；而后當(dāng)于夫,，以成絲麻布帛之事,，以審守委積蓋藏。是故婦順備而后內(nèi)和理,；內(nèi)和理而后家可長久也,；故圣王重之。

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　　郭子玄有俊才，能言老,、莊,。庾敱嘗稱之，每曰：“郭子玄何必減庾子嵩,！”