　　凡禮之大體,，體天地，法四時,，則陰陽,，順人情，故謂之禮,。訾之者,，是不知禮之所由生也,。夫禮，吉兇異道,，不得相干,，取之陰陽也。喪有四制,，變而從宜,，取之四時也。有恩有理,，有節(jié)有權(quán)，取之人情也,。恩者仁也,，理者義也，節(jié)者禮也,，權(quán)者知也,。仁義禮智，人道具矣,。

顏先生的寵妻定律

鄺瑞華

　　王丞相拜揚(yáng)州,，賓客數(shù)百人並加沾接，人人有說色,。唯有臨海壹客姓任及數(shù)胡人為未洽,，公因便還到過任邊雲(yún)：“君出，臨海便無復(fù)人,?！比未笙舱f。因過胡人前彈指雲(yún)：“蘭阇,，蘭阇,。”群胡同笑,，四坐並歡,。

我有不滅金身

鍾離瑞騰

　　石崇與王愷爭豪，並窮綺麗,，以飾輿服,。武帝，愷之甥也,，每助愷,。嘗以壹珊瑚樹，高二尺許賜愷,。枝柯扶疏,，世罕其比。愷以示崇。崇視訖,，以鐵如意擊之,，應(yīng)手而碎。愷既惋惜,，又以為疾己之寶,，聲色甚厲。崇曰：“不足恨,，今還卿,。”乃命左右悉取珊瑚樹,，有三尺四尺,，條幹絕世，光彩溢目者六七枚,，如愷許比甚眾,。愷惘然自失。

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