卞芬芬 552萬字 851530人讀過 連載
《薩滿教的迷戀電影在線》
〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君,;君在廟門外則疑于君,入廟門則全于臣,、全于子,。是故,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也;父北面而事之,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻卿,;尸飲七,,以瑤爵獻大夫;尸飲九,以散爵獻士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
子云:“賓禮每進以讓,,喪禮每加以遠,?!痹∮谥辛?,飯于牖下,小斂于戶內,,大斂于阼,殯于客位,,祖于庭,,葬于墓,,所以示遠也。殷人吊于壙,,周人吊于家,,示民不偝也。子云:“死,,民之卒事也,,吾從周?!币源朔幻?,諸侯猶有薨而不葬者。子云:“升自客階,,受吊于賓位,,教民追孝也?!蔽礇]喪不稱君,,示民不爭也。故魯《春秋》記晉喪曰:“殺其君之子奚齊及其君卓,?!币源朔幻?,子猶有弒其父者。
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