　　帷殯,，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀，順變也,；君子念始之者也,。復(fù)，盡愛之道也,，有禱祠之心焉,；望反諸幽，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也。拜稽顙,，哀戚之至隱也,；稽顙，隱之甚也,。飯用米貝,，弗忍虛也；不以食道,，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識(shí)之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算,，為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),，變也,；慍，哀之變也,。去飾,，去美也；袒,、括發(fā),，去飾之甚也。有所袒,、有所襲,，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,，與神交之道也,，有敬心焉。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老，為其病也,，君命食之也,。反哭升堂，反諸其所作也,；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉,，失之矣，于是為甚,。殷既封而吊,，周反哭而吊。

葉辰孫怡夏若雪

佟佳煥煥

　　殷中軍被廢,，在信安,，終日書空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之,，竊視，唯作“咄咄怪事”四字而已,。

魔獸領(lǐng)主

字千冬

　　湣度道人始欲過江,，與壹傖道人為侶，謀曰：“用舊義在江東,，恐不辦得食,。”便共立“心無義”,。既而此道人不成渡,，湣度果講義積年。後有傖人來,，先道人寄語雲(yún)：“為我致意湣度,，無義那可立？治此計(jì),，權(quán)救饑爾,！無為遂負(fù)如來也?！?/p>

柯南之所謂記者不好當(dāng)

宗迎夏

　　蘇峻時(shí),，孔群在橫塘為匡術(shù)所逼。王丞相保存術(shù),，因眾坐戲語,，令術(shù)勸酒,，以釋橫塘之憾。群答曰：“德非孔子,，厄同匡人,。雖陽和布?xì)猓椈癁轼F,，至於識(shí)者,，猶憎其眼?！?/p>

超級(jí)客棧系統(tǒng)

上官悅軒

　　侍坐于長者,，屨不上于堂，解屨不敢當(dāng)階,。就屨,，跪而舉之，屏于側(cè),。鄉(xiāng)長者而屨,；跪而遷屨，俯而納屨,。

大武楊

仲孫庚

　　仲秋之月,，日在角，昏牽牛中,，旦觜觿中,。其日庚辛，其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲毛。其音商,，律中南呂,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。盲風(fēng)至,，鴻雁來，玄鳥歸,，群鳥養(yǎng)羞,。天子居總章大廟，乘戎路,，駕白駱,，載白旗,，衣白衣，服白玉,，食麻與犬,，其器廉以深。

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