言靖晴 254萬(wàn)字 593068人讀過(guò) 連載
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三日而食,三月而沐,,期而練,,毀不滅性,不以死傷生也,。喪不過(guò)三年,,苴衰不補(bǔ),墳?zāi)共慌?;祥之日,,鼓素琴,告民有終也,;以節(jié)制者也,。資于事父以事母,而愛(ài)同,。天無(wú)二日,,土無(wú)二王,國(guó)無(wú)二君,,家無(wú)二尊,,以一治之也。故父在,,為母齊衰期者,,見(jiàn)無(wú)二尊也。
其恩厚者,,其服重,;故為父斬衰三年,以恩制者也,。門(mén)內(nèi)之治,,恩掩義;門(mén)外之治,,義斷恩,。資于事父以事君,而敬同,,貴貴尊尊,,義之大者也,。故為君亦斬衰三年,以義制者也,。
郊之祭也,,喪者不敢哭,兇服者不敢入國(guó)門(mén),,敬之至也,。祭之日,君牽牲,,穆答君,,卿大夫序從。既入廟門(mén),,麗于碑,,卿大夫袒,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,,取膟菺,乃退,。爓祭,,祭腥而退,敬之至也,。郊之祭,,大報(bào)天而主日,配以月,。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),周人祭日,,以朝及闇,。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀(jì)也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭(zhēng)也,。合此五者,,以治天下之禮也,雖有奇邪,,而不治者則微矣,。
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