繁幼筠 94萬字 760268人讀過 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也,。此父子之倫也。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿,;尸飲七,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,,以散爵獻(xiàn)士及群有司,皆以齒,。明尊卑之等也,。
子貢退,言游進(jìn)曰:“敢問禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,所以仁賓客也,?!弊釉唬骸懊骱踅忌缰x、嘗禘之禮,,治國其如指諸掌而已乎,!是故,以之居處有禮,,故長幼辨也,。以之閨門之內(nèi)有禮,故三族和也,。以之朝廷有禮,,故官爵序也。以之田獵有禮,,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,,故武功成也。是故,,宮室得其度,,量鼎得其象,味得其時,,樂得其節(jié),,車得其式,鬼神得其饗,,喪紀(jì)得其哀,,辨說得其黨,官得其體,,政事得其施,;加于身而錯于前,凡眾之動得其宜,?!?/p>
王浚沖為尚書令,著公服,,乘軺車,,經(jīng)黃公酒壚下過,顧謂後車客:“吾昔與嵇叔夜,、阮嗣宗共酣飲於此壚,,竹林之遊,亦預(yù)其末,。自嵇生夭,、阮公亡以來,便為時所羈紲,。今日視此雖近,,邈若山河?!?/p>
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