　　君舉旅于賓，及君所賜爵,，皆降再拜稽首,，升成拜，明臣禮也,；君答拜之,，禮無不答，明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,，君必報之以爵祿，故臣下皆務(wù)竭力盡能以立功,，是以國安而君寧,。禮無不答，言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,，民道之而有功，然后取其什一,，故上用足而下不匱也,；是以上下和親而不相怨也。和寧,，禮之用也,；此君臣上下之大義也。故曰：燕禮者,，所以明君臣之義也,。

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　　漬：取牛肉必新殺者，薄切之,，必絕其理；湛諸美酒,，期朝而食之以醢若酰醷,。

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　　燕侍食于君子，則先飯而后已,；毋放飯,，毋流歠；小飯而亟之；數(shù)毋為口容,?？妥詮兀o焉則止,?？途艟幼螅滹嬀佑?；介爵,、酢爵、僎爵皆居右,。羞濡魚者進尾,；冬右腴，夏右鰭,；祭膴,。凡齊，執(zhí)之以右,，居之于左,。贊幣自左，詔辭自右,。酌尸之仆,，如君之仆。其在車則左執(zhí)轡右受爵,，祭左右軌范乃飲,。凡羞有俎者，則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴,。小子走而不趨，舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥,。牛羊之肺，離而不提心,。凡羞有湇者,，不以齊。為君子擇蔥薤,，則絕其本末,。羞首者，進喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻,。飲酒者、禨者,、醮者,，有折俎不坐。未步爵,，不嘗羞,。牛與羊魚之腥，聶而切之為膾,；麋鹿為菹,，野豕為軒，皆聶而不切,；麇為辟雞,，兔為宛脾，皆聶而切之,。切蔥若薤,，實之酰以柔之。其有折俎者,，取祭肺,，反之，不坐,；燔亦如之,。尸則坐。

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　　君子素其位而行,，不愿乎其外,。素富貴，行乎富貴,；素貧賤,，行乎貧賤；素夷狄,，行乎夷狄,；素患難行乎患難，君子無入而不自得焉,。在上位不陵下,，在下位不援上，正己而不求于人,，則無怨,。上不怨天，下不尤人,。故君子居易以俟命,。小人行險以徼幸。子曰：“射有似乎君子,，失諸正鵠,，反求諸其身?！?/p>

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　　郭景純過江,，居於暨陽，墓去水不盈百步,，時人以為近水,。景純曰：“將當為陸?！苯裆碀q,，去墓數(shù)十裏皆為桑田。其詩曰：“北阜烈烈,，巨?；旎欤粔緣救龎?，唯母與昆,。”8王丞相令郭璞試作壹卦,，卦成,，郭意色甚惡，雲(yún)：“公有震厄,！”王問：“有可消伏理不,？”郭曰：“命駕西出數(shù)裏，得壹柏樹,，截斷如公長,，置床上常寢處，災(zāi)可消矣,?！蓖鯊钠湔Z。數(shù)日中,，果震柏粉碎,，子弟皆稱慶。大將軍雲(yún)：“君乃復(fù)委罪於樹木,?！?/p>

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