乾金 543萬字 67884人讀過 連載
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凡人之所以為人者,禮義也,。禮義之始,,在于正容體、齊顏色,、順辭令,。容體正,顏色齊,,辭令順,,而后禮義備。以正君臣,、親父子,、和長幼。君臣正,,父子親,,長幼和,而后禮義立,。故冠而后服備,,服備而后容體正、顏色齊,、辭令順,。故曰:冠者,禮之始也,。是故古者圣王重冠,。
大夫卜宅與葬日,有司麻衣,、布衰,、布帶,因喪屨,,緇布冠不蕤,。占者皮弁,。如筮,則史練冠長衣以筮,。占者朝服,。大夫之喪,既薦馬,。薦馬者,,哭踴,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,,大宗人相,小宗人命龜,,卜人作龜,。復,諸侯以褒衣冕服,,爵弁服,,夫人稅衣揄狄,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,,褒衣,素沙,。下大夫以襢衣,,其余如士。復西上,。大夫不揄絞,,屬于池下。大夫附于士,,士不附于大夫,,附于大夫之昆弟。無昆弟,,則從其昭穆。雖王父母在,,亦然,。婦附于其夫之所附之妃,無妃,。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾,。男子附于王父則配,;女子附于王母,,則不配。公子附于公子,。君薨,,大子號稱子,待猶君也,。
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