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魚(yú)初珍 314萬(wàn)字 72415人讀過(guò) 連載

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　　子張問(wèn)曰：“《書(shū)》云：‘高宗三年不言，言乃歡,?！兄T,？”仲尼曰：“胡為其不然也？古者天子崩,，王世子聽(tīng)于冢宰三年?！?/p>

　　阮籍遭母喪,，在晉文王坐進(jìn)酒肉,。司隸何曾亦在坐，曰：“明公方以孝治天下,，而阮籍以重喪，顯於公坐飲酒食肉,，宜流之海外，以正風(fēng)教,。”文王曰：“嗣宗毀頓如此,，君不能共憂之，何謂,？且有疾而飲酒食肉，固喪禮也,！”籍飲啖不輟，神色自若,。

　　冠義：始冠之,，緇布之冠也,。大古冠布，齊則緇之,。其緌也,，孔子曰：“吾未之聞也。冠而敝之可也,?！边m子冠于阼,，以著代也。醮于客位,，加有成也,。三加彌尊，喻其志也,。冠而字之,，敬其名也,。委貌,，周道也,。章甫,，殷道也,。毋追，夏后氏之道也,。周弁，殷冔,，夏收。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,，而有其昏禮。古者,，五十而后爵，何大夫冠禮之有,？諸侯之有冠禮，夏之末造也,。天子之元子,，士也。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯，象賢也,。以官爵人,，德之殺也,。死而謚，今也；古者生無(wú)爵,，死無(wú)謚,。禮之所尊，尊其義也,。失其義,，陳其數(shù)，祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,，其義難知也。知其義而敬守之,，天子之所以治天下也,。

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