　　天子適四方,，先柴,。郊之祭也，迎長日之至也,，大報天而主日也,。兆于南郊,，就陽位也。掃地而祭,，于其質(zhì)也,。器用陶匏，以象天地之性也,。于郊，故謂之郊,。牲用骍,，尚赤也；用犢,，貴誠也,。郊之用辛也，周之始郊日以至,。卜郊,，受命于祖廟，作龜于禰宮,，尊祖親考之義也,。卜之日，王立于澤,，親聽誓命,，受教諫之義也。獻(xiàn)命庫門之內(nèi),，戒百官也,。大廟之命，戒百姓也,。祭之日,，王皮弁以聽祭報，示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,，不敢兇服,，汜掃反道,，鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日，王被袞以象天,，戴冕，璪十有二旒,，則天數(shù)也,。乘素車,，貴其質(zhì)也。旗十有二旒,，龍章而設(shè)日月，以象天也,。天垂象,，圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,，以為稷牛。帝牛必在滌三月,，稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,，人本乎祖,，此所以配上帝也,。郊之祭也,，大報本反始也,。

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　　泰，有虞氏之尊也,。山罍，夏后氏之尊也,。著,，殷尊也,。犧象,，周尊也。爵,，夏后氏以琖，殷以斝,，周以爵。灌尊,，夏后氏以雞夷。殷以斝,，周以黃目。其勺,，夏后氏以龍勺,，殷以疏勺,，周以蒲勺。土鼓蕢桴葦龠,，伊耆氏之樂也。拊搏玉磬揩擊,，大琴大瑟,，中琴小瑟，四代之樂器也,。

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　　周鎮(zhèn)罷臨川郡還都,，未及上住，泊青溪渚,。王丞相往看之。時夏月,，暴雨卒至,，舫至狹小,，而又大漏，殆無復(fù)坐處,。王曰：“胡威之清，何以過此,！”即啟用為吳興郡,。

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　　杜預(yù)拜鎮(zhèn)南將軍,，朝士悉至，皆在連榻坐,。時亦有裴叔則,。羊稚舒後至，曰：“杜元凱乃復(fù)連榻坐客,！”不坐便去。杜請裴追之,，羊去數(shù)裏住馬,，既而俱還杜許。

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　　父母之喪，既虞卒哭,，疏食水飲,，不食菜果；期而小祥,，食菜果；又期而大祥,，有酰醬,；中月而禫,，禫而飲醴酒,。始飲酒者先飲醴酒。始食肉者先食干肉,。

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