巴辰 448萬(wàn)字 897016人讀過(guò) 連載
《福林与娘第二部禁品》
王汝南既除所生服,,遂停墓所。兄子濟(jì)每來(lái)拜墓,,略不過(guò)叔,,叔亦不候。濟(jì)脫時(shí)過(guò),,止寒溫而已。後聊試問(wèn)近事,,答對(duì)甚有音辭,,出濟(jì)意外,濟(jì)極惋愕,。仍與語(yǔ),,轉(zhuǎn)造清微。濟(jì)先略無(wú)子侄之敬,,既聞其言,,不覺(jué)懍然,心形俱肅,。遂留共語(yǔ),,彌日累夜。濟(jì)雖俊爽,,自視缺然,,乃喟然嘆曰:“家有名士,三十年而不知,!”濟(jì)去,,叔送至門。濟(jì)從騎有壹馬,,絕難乘,,少能騎者。濟(jì)聊問(wèn)叔:“好騎乘不,?”曰:“亦好爾,。”濟(jì)又使騎難乘馬,,叔姿形既妙,,回策如縈,名騎無(wú)以過(guò)之,。濟(jì)益嘆其難測(cè),,非復(fù)壹事。既還,,渾問(wèn)濟(jì):“何以暫行累日,?”濟(jì)曰:“始得壹叔,。”渾問(wèn)其故,?濟(jì)具嘆述如此,。渾曰:“何如我?”濟(jì)曰:“濟(jì)以上人,?!蔽涞勖恳?jiàn)濟(jì),輒以湛調(diào)之曰:“卿家癡叔死未,?”濟(jì)常無(wú)以答,。既而得叔,後武帝又問(wèn)如前,,濟(jì)曰:“臣叔不癡,。”稱其實(shí)美,。帝曰:“誰(shuí)比,?”濟(jì)曰:“山濤以下,魏舒以上,?!膘妒秋@名。年二十八,,始宦,。
天子、諸侯無(wú)事則歲三田:一為干豆,,二為賓客,,三為充君之庖。無(wú)事而不田,,曰不敬,;田不以禮,曰暴天物,。天子不合圍,,諸侯不掩群。天子殺則下大綏,,諸侯殺則下小綏,,大夫殺則止佐車。佐車止,,則百姓田獵,。獺祭魚(yú),然后虞人入澤梁,。豺祭獸,,然后田獵,。鳩化為鷹,然后設(shè)罻羅,。草木零落,,然后入山林。昆蟲(chóng)未蟄,,不以火田,,不麑,不卵,,不殺胎,,不殀夭,不覆巢,。
后王命冢宰,降德于眾兆民,。子事父母,,雞初鳴,咸盥漱,,櫛縰笄總,,拂髦冠緌纓,端韠紳,,搢笏,。左右佩用,左佩紛帨,、刀,、礪、小觿,、金燧,,右佩玦、捍,、管,、遰、大觿,、木燧,,偪,屨著綦,。婦事舅姑,,如事父母。雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,,笄總,衣紳,。左佩紛帨,、刀、礪,、小觿,、金燧,右佩箴,、管,、線、纊,,施縏帙,,大觿、木燧,、衿纓,,綦屨。以適父母舅姑之所,,及所,,下氣怡聲,問(wèn)衣燠寒,,疾痛苛癢,,而敬抑搔之。出入,,則或先或后,,而敬扶持之。進(jìn)盥,,少者奉盤,,長(zhǎng)者奉水,請(qǐng)沃盥,,盥卒授巾,。問(wèn)所欲而敬進(jìn)之,柔色以溫之,,饘酏,、酒醴、芼羹,、菽麥,、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,,棗,、栗、飴,、蜜以甘之,,堇、荁,、枌,、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,,父母舅姑必嘗之而后退,。男女未冠笄者,雞初鳴,,咸盥漱,,櫛縰,拂髦總角,,衿纓,,皆佩容臭,昧爽而朝,,問(wèn)何食飲矣,。若已食則退,,若未食則佐長(zhǎng)者視具,。凡內(nèi)外,雞初鳴,,咸盥漱,,衣服,斂枕簟,,灑掃室堂及庭,,布席,各從其事,。孺子蚤寢晏起,,唯所欲,食無(wú)時(shí),。由命士以上,,父子皆異宮。昧爽而朝,,慈以旨甘,,日出而退,各從其事,,日入而夕,,慈以旨甘,。父母舅姑將坐,奉席請(qǐng)何鄉(xiāng),;將衽,,長(zhǎng)者奉席請(qǐng)何趾。少者執(zhí)床與坐,,御者舉幾,,斂席與簟,縣衾篋枕,,斂簟而襡之,。父母舅姑之衣衾簟席枕幾不傳,杖屨只敬之,,勿敢近,。敦牟卮匜,非馂?zāi)矣?;與恒食飲,,非馂,莫之敢飲食,。父母在,,朝夕恒食,子?jì)D佐馂,,既食恒馂,,父沒(méi)母存,冢子御食,,群子?jì)D佐馂如初,,旨甘柔滑,孺子馂,。在父母舅姑之所,,有命之,應(yīng)唯敬對(duì),。進(jìn)退周旋慎齊,,升降出入揖游,不敢噦噫,、嚏咳,、欠伸、跛倚,、睇視,,不敢唾?zèng)ⅲ缓桓乙u,癢不敢搔,;不有敬事,,不敢袒裼,不涉不撅,,褻衣衾不見(jiàn)里,。父母唾?zèng)⒉灰?jiàn),冠帶垢,,和灰請(qǐng)漱,;衣裳垢,和灰請(qǐng)浣,;衣裳綻裂,,紉箴請(qǐng)補(bǔ)綴。五日,,則燂湯請(qǐng)?jiān)?,三日具沐,其間面垢,,燂潘請(qǐng)靧,;足垢,燂湯請(qǐng)洗,。少事長(zhǎng),賤事貴,,共帥時(shí),。男不言內(nèi),,女不言外。非祭非喪,,不相授器。其相授,,則女受以篚,其無(wú)篚則皆坐奠之而后取之,。外內(nèi)不共井,不共湢浴,,不通寢席,,不通乞假,,男女不通衣裳,,內(nèi)言不出,外言不入,。男子入內(nèi),,不嘯不指,夜行以燭,,無(wú)燭則止,。女子出門,必?fù)肀纹涿?,夜行以燭,,無(wú)燭則止。道路:男子由右,,女子由左,。子?jì)D孝者、敬者,,父母舅姑之命,,勿逆勿怠。若飲食之,,雖不耆,,必嘗而待,;加之衣服,,雖不欲,必服而待,;加之事,,人待之,,己雖弗欲,,姑與之,,而姑使之,,而后復(fù)之,。子?jì)D有勤勞之事,雖甚愛(ài)之,,姑縱之,,而寧數(shù)休之,。子?jì)D未孝未敬,勿庸疾怨,,姑教之,;若不可教,,而后怒之,;不可怒,子放婦出,,而不表禮焉,。父母有過(guò),,下氣怡色,,柔聲以諫,。諫若不入,,起敬起孝,說(shuō)則復(fù)諫,;不說(shuō),與其得罪于鄉(xiāng)黨州閭,,寧孰諫,。父母怒,、不說(shuō),,而撻之流血,,不敢疾怨,,起敬起孝,。父母有婢子若庶子,、庶孫,甚愛(ài)之,,雖父母沒(méi),,沒(méi)身敬之不衰,。子有二妾,,父母愛(ài)一人焉,,子愛(ài)一人焉,,由衣服飲食,,由執(zhí)事,,毋敢視父母所愛(ài),雖父母沒(méi)不衰,。子甚宜其妻,,父母不說(shuō),,出;子不宜其妻,,父母曰:“是善事我?!弊有蟹驄D之禮焉,,沒(méi)身不衰。
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