　　父母雖沒(méi),，將為善，思貽父母令名,，必果,；將為不善，思貽父母羞辱,，必不果,。舅沒(méi)則姑老，冢婦所祭祀,、賓客,，每事必請(qǐng)于姑，介婦請(qǐng)于冢婦。舅姑使冢婦,，毋怠,，不友無(wú)禮于介婦。舅姑若使介婦,，毋敢敵耦于冢婦,，不敢并行，不敢并命,，不敢并坐,。凡婦，不命適私室,，不敢退,。婦將有事，大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨,，無(wú)私畜，無(wú)私器,，不敢私假,，不敢私與。婦或賜之飲食,、衣服,、布帛、佩帨,、茝蘭,，則受而獻(xiàn)諸舅姑，舅姑受之則喜,，如新受賜,，若反賜之則辭，不得命,，如更受賜,，藏以待乏。婦若有私親兄弟將與之,，則必復(fù)請(qǐng)其故,，賜而后與之。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家，雖眾車(chē)徒舍于外,，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車(chē)馬,，則必獻(xiàn)其上，而后敢服用其次也,；若非所獻(xiàn),，則不敢以入于宗子之門(mén)，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富，則具二牲,，獻(xiàn)其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉，終事而后敢私祭,。

海上長(zhǎng)城

奇槐

　　王子敬語(yǔ)謝公：“公故蕭灑,。”謝曰：“身不蕭灑,。君道身最得,，身正自調(diào)暢?！?/p>

行路

帛冷露

　　君為天子三年,，夫人如外宗之為君也。世子不為天子服,。君所主：夫人,、妻、大子適婦,。大夫之適子為君,、夫人、大子,，如士服,。

格斗狂想

廖俊星

　　子曰：“唯君子能好其正，小人毒其正,。故君子之朋友有鄉(xiāng),，其惡有方；是故邇者不惑,，而遠(yuǎn)者不疑也,。《詩(shī)》云：‘君子好仇,?！弊釉唬骸拜p絕貧賤，而重絕富貴,，則好賢不堅(jiān),，而惡惡不著也,。人雖曰不利，吾不信也,?！对?shī)》云：‘朋有攸攝，攝以威儀,?！弊釉唬骸八交莶粴w德，君子不自留焉,?！对?shī)》云：‘人之好我，示我周行,?！?/p>

第一圣祖

費(fèi)莫乙丑

　　鄭玄欲註春秋傳，尚未成時(shí),，行與服子慎遇宿客舍,，先未相識(shí)，服在外車(chē)上與人說(shuō)己註傳意,。玄聽(tīng)之良久,，多與己同。玄就車(chē)與語(yǔ)曰：“吾久欲註,，尚未了,。聽(tīng)君向言，多與吾同,。今當(dāng)盡以所註與君,。”遂為服氏註,。

重生之完美人生

仰丁亥

　　桓茂倫雲(yún)：“褚季野皮裏陽(yáng)秋,。”謂其裁中也,。

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