張簡(jiǎn)雪磊 600萬字 699832人讀過 連載
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古之教者,,家有塾,,黨有庠,術(shù)有序,,國有學(xué),。比年入學(xué),中年考校,。一年視離經(jīng)辨志,,三年視敬業(yè)樂群,五年視博習(xí)親師,,七年視論學(xué)取友,,謂之小成,;九年知類通達(dá),強(qiáng)立而不反,,謂之大成,。夫然后足以化民易俗,近者說服,,而遠(yuǎn)者懷之,,此大學(xué)之道也?!队洝吩唬骸岸曜訒r(shí)術(shù)之,。”其此之謂乎,!
孝武甚親敬王國寶,、王雅。雅薦王珣於帝,,帝欲見之,。嘗夜與國寶、雅相對(duì),,帝微有酒色,,令喚珣。垂至,,已聞卒傳聲,,國寶自知才出珣下,恐傾奪要寵,,因曰:“王珣當(dāng)今名流,,陛下不宜有酒色見之,自可別詔也,?!钡廴黄溲裕囊詾橹?,遂不見珣,。
聘射之禮,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,,而君子行之,故謂之有行,;有行之謂有義,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,,貴其能以立義也;所貴于立義者,,貴其有行也,;所貴于有行者,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,,貴其敢行禮義也。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無事,,則用之于禮義;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝,。用之于戰(zhàn)勝則無敵,用之于禮義則順治,;外無敵,,內(nèi)順治,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也,。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人,。刑罰行于國,所誅者亂人也。如此則民順治而國安也,。
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