續(xù)寄翠 539萬字 886189人讀過 連載
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子言之:“昔三代明王皆事天地之神明,無非卜筮之用,,不敢以其私,,褻事上帝。是故不犯日月,,不違卜筮。卜筮不相襲也,。大事有時日,;小事無時日,,有筮,。外事用剛?cè)眨瑑?nèi)事用柔日,。不違龜筮,。”子曰:“牲牷禮樂齊盛,,是以無害乎鬼神,無怨乎百姓,?!弊釉唬骸昂箴⒅胍赘灰?;其辭恭,其欲儉,,其祿及子孫?!对姟吩唬骸箴⒄嘴耄鼰o罪悔,,以迄于今,?!弊釉唬骸按笕酥魍?。天子無筮;諸侯有守筮,。天子道以筮;諸侯非其國不以筮,。卜宅寢室。天子不卜處大廟,?!弊釉唬骸熬泳磩t用祭器。是以不廢日月,,不違龜筮,,以敬事其君長,是以上不瀆于民,,下不褻于上?!?/p>
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,不已重乎,?”孔子愀然作色而對曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,以為天地宗廟社稷之主,,君何謂已重乎?”公曰:“寡人固,!不固,,焉得聞此言也。寡人欲問,,不得其辭,,請少進(jìn)!”孔子曰:“天地不合,,萬物不生,。大昏,萬世之嗣也,,君何謂已重焉,!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明;出以治直言之禮,,足以立上下之敬。物恥足以振之,,國恥足以興之。為政先禮,。禮,,其政之本與!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,,必敬其妻子也,有道。妻也者,,親之主也,,敢不敬與?子也者,,親之后也,,敢不敬與?君子無不敬也,,敬身為大,。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,,是傷其親;傷其親,,是傷其本,;傷其本,,枝從而亡,。三者,百姓之象也,。身以及身,,子以及子,妃以及妃,,君行此三者,,則愾乎天下矣,大王之道也,。如此,,國家順矣,。”
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