　　居喪之禮,，毀瘠不形,，視聽不衰。升降不由阼階,，出入不當(dāng)門隧,。居喪之禮，頭有創(chuàng)則沐,，身有瘍則浴,，有疾則飲酒食肉，疾止復(fù)初,。不勝喪,，乃比于不慈不孝。五十不致毀,，六十不毀,，七十唯衰麻在身，飲酒食肉,，處于內(nèi),。生與來日，死與往日,。知生者吊,，知死者傷。知生而不知死,，吊而不傷,；知死而不知生，傷而不吊,。吊喪弗能賻,，不問其所費(fèi)。問疾弗能遺,，不問其所欲,。見人弗能館，不問其所舍,。賜人者不曰來取,。與人者不問其所欲。適墓不登壟，助葬必執(zhí)紼,。臨喪不笑,。揖人必違其位。望柩不歌,。入臨不翔,。當(dāng)食不嘆。鄰有喪,，舂不相,。里有殯，不巷歌,。適墓不歌,。哭日不歌,。送喪不由徑,，送葬不辟涂潦。臨喪則必有哀色,，執(zhí)紼不笑,，臨樂不嘆；介胄,，則有不可犯之色,。

網(wǎng)游之三國謀士

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　　王逸少作會(huì)稽，初至,，支道林在焉,。孫興公謂王曰：“支道林拔新領(lǐng)異,，胸懷所及,，乃自佳，卿欲見不,？”王本自有壹往雋氣,，殊自輕之。後孫與支共載往王許,，王都領(lǐng)域,，不與交言。須臾支退,，後正值王當(dāng)行,，車已在門。支語王曰：“君未可去,，貧道與君小語,。”因論莊子逍遙遊。支作數(shù)千言,，才藻新奇,，花爛映發(fā)。王遂披襟解帶,，留連不能已,。

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　　劉尹目庾中郎：“雖言不愔愔似道，突兀差可以擬道,?！?/p>

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　　或問曰：“冠者不肉袒，何也,？”曰：冠,，至尊也，不居肉袒之體也,，故為之免以代之也,。

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　　成帝在石頭，任讓在帝前戮侍中鐘雅,、右衛(wèi)將軍劉超,。帝泣曰：“還我侍中！”讓不奉詔,，遂斬超,、雅。事平之後,，陶公與讓有舊,，欲宥之。許柳兒思妣者至佳,，諸公欲全之,。若全思妣，則不得不為陶全讓,，於是欲並宥之,。事奏，帝曰：“讓是殺我侍中者,，不可宥,！”諸公以少主不可違，並斬二人,。

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　　謝公夫人幃諸婢,，使在前作伎，使太傅暫見,，便下幃,。太傅索更開,，夫人雲(yún)：“恐傷盛德?！?/p>

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