　　賓必南鄉(xiāng),。東方者春,，春之為言蠢也，產(chǎn)萬(wàn)物者圣也,。南方者夏,，夏之為言假也，養(yǎng)之,、長(zhǎng)之,、假之，仁也,。西方者秋,，秋之為言愁也，愁之以時(shí)察,，守義者也,。北方者冬，冬之言中也,，中者藏也,。是以天子之立也，左圣鄉(xiāng)仁,，右義偝藏也,。介必東鄉(xiāng)，介賓主也,。主人必居?xùn)|方,，東方者春，春之為言蠢也,，產(chǎn)萬(wàn)物者也,；主人者造之，產(chǎn)萬(wàn)物者也,。月者三日則成魄,，三月則成時(shí)，是以禮有三讓，建國(guó)必立三卿,。三賓者,，政教之本，禮之大參也,。

無(wú)敵天下

澄思柳

　　孔子閑居,，子夏侍。子夏曰：“敢問(wèn)《詩(shī)》云：‘凱弟君子,，民之父母’,，何如斯可謂民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎,，必達(dá)于禮樂之原，以致五至,，而行三無(wú),，以橫于天下。四方有敗,，必先知之,。此之謂民之父母矣?！?/p>

無(wú)限之蟲族降臨

茂巧松

　　褚季野問(wèn)孫盛：“卿國(guó)史何當(dāng)成,？”孫雲(yún)：“久應(yīng)竟，在公無(wú)暇,，故至今日,。”褚曰：“古人‘述而不作’,，何必在蠶室中,？”

天下

東方涵

　　袁彥伯為吏部郎，子敬與郗嘉賓書曰：“彥伯已入,，殊足頓興往之氣,。故知捶撻自難為人，冀小卻,，當(dāng)復(fù)差耳,。”

納妾記

完顏春廣

　　桓大司馬下都,，問(wèn)真長(zhǎng)曰：“聞會(huì)稽王語(yǔ)奇進(jìn),，爾邪？”劉曰：“極進(jìn),，然故是第二流中人耳,！”桓曰：“第壹流復(fù)是誰(shuí)？”劉曰：“正是我輩耳,！”

混在三國(guó)當(dāng)軍閥

武安真

　　賤不誄貴,，幼不誄長(zhǎng),，禮也。唯天子,，稱天以誄之,。諸侯相誄，非禮也,。

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