　　齊王冏為大司馬輔政,，嵇紹為侍中,，詣冏咨事。冏設(shè)宰會(huì),，召葛旟董艾等共論時(shí)宜,。旟等白冏：“嵇侍中善於絲竹，公可令操之,?！彼焖蜆?lè)器。紹推卻不受,。冏曰：“今日共為歡,，卿何卻邪？”紹曰：“公協(xié)輔皇室，令作事可法,。紹雖官卑,，職備常伯。操絲比竹,，蓋樂(lè)官之事,，不可以先王法服，為吳人之業(yè),。今逼高命,，不敢茍辭，當(dāng)釋冠冕,，襲私服,，此紹之心也?！睌炔蛔缘枚?。

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　　王大將軍自目：“高朗疏率，學(xué)通左氏,?！?/p>

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　　曾子曰：“喪有疾，食肉飲酒,，必有草木之滋焉,。以為姜桂之謂也?！?/p>

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　　魯莊公之喪,，既葬，而绖不入庫(kù)門,。士、大夫既卒哭,，麻不入,。

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　　謝公因子弟集聚，問(wèn)毛詩(shī)何句最佳,？遏稱曰：“昔我往矣,，楊柳依依；今我來(lái)思,，雨雪霏霏,。”公曰：“訏謨定命,，遠(yuǎn)猷辰告,。”謂此句偏有雅人深致。

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　　古者天子后立六宮,、三夫人,、九嬪、二十七世婦,、八十一御妻,，以聽天下之內(nèi)治，以明章婦順,；故天下內(nèi)和而家理,。天子立六官、三公,、九卿,、二十七大夫、八十一元士,，以聽天下之外治,，以明章天下之男教；故外和而國(guó)治,。故曰：天子聽男教,，后聽女順；天子理陽(yáng)道,，后治陰德,；天子聽外治，后聽內(nèi)職,。教順成俗,，外內(nèi)和順，國(guó)家理治,，此之謂盛德,。

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