太叔景榮 227萬字 904156人讀過 連載
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君子反古復始,不忘其所由生也,,是以致其敬,發(fā)其情,,竭力從事,,以報其親,不敢弗盡也,。是故昔者天子為藉千畝,,冕而朱纮,躬秉耒,。諸侯為藉百畝,,冕而青纮,躬秉耒,,以事天地,、山川、社稷,、先古,,以為醴酪齊盛,于是乎取之,,敬之至也,。
冠義:始冠之,緇布之冠也,。大古冠布,,齊則緇之。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也,。”適子冠于阼,,以著代也,。醮于客位,加有成也,。三加彌尊,,喻其志也。冠而字之,,敬其名也,。委貌,周道也,。章甫,,殷道也。毋追,,夏后氏之道也,。周弁,殷冔,,夏收,。三王共皮弁素積。無大夫冠禮,,而有其昏禮,。古者,五十而后爵,,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,夏之末造也,。天子之元子,,士也。天下無生而貴者也,。繼世以立諸侯,,象賢也。以官爵人,,德之殺也,。死而謚,今也,;古者生無爵,,死無謚。禮之所尊,,尊其義也,。失其義,,陳其數(shù),祝史之事也,。故其數(shù)可陳也,,其義難知也。知其義而敬守之,,天子之所以治天下也,。
君在不佩玉,左結佩,,右設佩,,居則設佩,朝則結佩,,齊則綪結佩而爵韨。凡帶必有佩玉,,唯喪否,。佩玉有沖牙;君子無故,,玉不去身,,君子于玉比德焉。天子佩白玉而玄組綬,,公侯佩山玄玉而朱組綬,,大夫佩水蒼玉而純組綬,世子佩瑜玉而綦組綬,,士佩瓀玟而缊組綬,。孔子佩象環(huán)五寸,,而綦組綬,。
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