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　　謝公在東山畜妓,，簡文曰：“安石必出。既與人同樂,，亦不得不與人同憂,。”

　　杜橋之母之喪,，宮中無相,，以為沽也。夫子曰：“始死,，羔裘玄冠者,，易之而已?！备狒眯?，夫子不以吊。

　　袂圜以應(yīng)規(guī),；曲袷如矩以應(yīng)方,；負繩及踝以應(yīng)直；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動,，直以方”也。下齊如權(quán)衡者,，以安志而平心也,。五法已施，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無私,，繩取其直，權(quán)衡取其平,，故先王貴之,。故可以為文，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費,，善衣之次也,。

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