　　公曰：“敢問何謂敬身？”孔子對曰：“君子過言,，則民作辭,；過動，則民作則,。君子言不過辭,，動不過則，百姓不命而敬恭,，如是,，則能敬其身；能敬其身,，則能成其親矣,。”公曰：“敢問何謂成親,？”孔子對曰：“君子也者,，人之成名也。百姓歸之名,，謂之君子之子,。是使其親為君子也，是為成其親之名也已,！”孔子遂言曰：“古之為政,，愛人為大。不能愛人,，不能有其身,；不能有其身，不能安土,；不能安土,，不能樂天；不能樂天,，不能成其身,。”

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　　父母雖沒,，將為善,，思貽父母令名,，必果；將為不善,，思貽父母羞辱,，必不果。舅沒則姑老,，冢婦所祭祀,、賓客，每事必請于姑,，介婦請于冢婦,。舅姑使冢婦，毋怠,，不友無禮于介婦,。舅姑若使介婦，毋敢敵耦于冢婦,，不敢并行,，不敢并命，不敢并坐,。凡婦,，不命適私室，不敢退,。婦將有事,，大小必請于舅姑。子婦無私貨,，無私畜,，無私器，不敢私假,，不敢私與,。婦或賜之飲食、衣服,、布帛,、佩帨、茝蘭,，則受而獻諸舅姑,，舅姑受之則喜，如新受賜,，若反賜之則辭,，不得命，如更受賜,，藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,，則必復請其故，賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,，雖貴富,，不敢以貴富入宗子之家,，雖眾車徒舍于外，以寡約入,。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,，則必獻其上，而后敢服用其次也,；若非所獻,，則不敢以入于宗子之門，不敢以貴富加于父兄宗族,。若富,，則具二牲，獻其賢者于宗子,，夫婦皆齊而宗敬焉,，終事而后敢私祭。

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　　儗人必于其倫,。

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