不盡薪火天翔 897萬字 313563人讀過 連載
《yw193c牢记不迷路》
鄭玄欲註春秋傳,,尚未成時,,行與服子慎遇宿客舍,先未相識,服在外車上與人說己註傳意,。玄聽之良久,,多與己同。玄就車與語曰:“吾久欲註,,尚未了,。聽君向言,多與吾同,。今當(dāng)盡以所註與君?!彼鞛榉显],。
古者天子、諸侯必有養(yǎng)獸之官,,及歲時,,齊戒沐浴而躬朝之。犧牷祭牲,,必于是取之,,敬之至也。君召牛,,納而視之,,擇其毛而卜之,吉,,然后養(yǎng)之,。君皮弁素積,朔月,,月半,,君巡牲,所以致力,,孝之至也,。古者天子、諸侯必有公桑,、蠶室,,近川而為之。筑宮仞有三尺,,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,君皮弁素積,,卜三宮之夫人世婦之吉者,,使入蠶于蠶室,奉種浴于川;桑于公桑,,風(fēng)戾以食之,。歲既殫矣,世婦卒蠶,,奉繭以示于君,,遂獻(xiàn)繭于夫人。夫人曰:“此所以為君服與,?”遂副袆而受之,,因少牢以禮之。古之獻(xiàn)繭者,,其率用此與,!及良日,夫人繅,,三盆手,,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅;遂朱綠之,,玄黃之,,以為黼黻文章。服既成,,君服以祀先王先公,,敬之至也。君子曰:禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,,則易直子諒之心,油然生矣,。易直子諒之心生則樂,,樂則安,安則久,,久則天,,天則神。天則不言而信,,神則不怒而威,。致樂以治心者也。致禮以治躬則莊敬,,莊敬則嚴(yán)威,。心中斯須不和不樂,而鄙詐之心入之矣,;外貌斯須不莊不敬,,而慢易之心入之矣,。故樂也者,動于內(nèi)者也,,禮也者,,動于外者也。樂極和,,禮極順,。內(nèi)和而外順,則民瞻其顏色而不與爭也,;望其容貌,,而眾不生慢易焉。故德輝動乎內(nèi),,而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,而眾莫不承順,。故曰:致禮樂之道,而天下塞焉,,舉而措之無難矣,。樂也者,動于內(nèi)者也,;禮也者,,動于外者也。故禮主其減,,樂主其盈,。禮減而進(jìn),以進(jìn)為文,;樂盈而反,,以反為文。禮減而不進(jìn)則銷,,樂盈而不反則放,。故禮有報(bào)而樂有反。禮得其報(bào)則樂,,樂得其反則安,。禮之報(bào),樂之反,,其義一也,。
雖有嘉肴,弗食,,不知其旨也,;雖有至道,,弗學(xué),不知其善也,。是故學(xué)然后知不足,,教然后知困。知不足,,然后能自反也,;知困,然后能自強(qiáng)也,,故曰:教學(xué)相長也,。《兌命》曰:“斅學(xué)半,?!逼浯酥^乎!
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