萬泉靈 767萬字 202522人讀過 連載
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喪食雖惡必充饑,,饑而廢事,,非禮也;飽而忘哀,,亦非禮也,。視不明,聽不聰,,行不正,,不知哀,君子病之,。故有疾飲酒食肉,,五十不致毀,六十不毀,,七十飲酒食肉,,皆為疑死。有服,,人召之食,,不往。大功以下,,既葬,,適人,人食之,,其黨也食之,,非其黨弗食也。功衰食菜果,,飲水漿,,無鹽酪。不能食食,,鹽酪可也,。孔子曰:“身有瘍則浴,首有創(chuàng)則沐,,病則飲酒食肉,。毀瘠為病,君子弗為也,。毀而死,,君子謂之無子?!?/p>
三年之喪,,言而不語,對(duì)而不問:廬,,堊室之中,,不與人坐焉;在堊室之中,,非時(shí)見乎母也,,不入門。疏衰皆居堊室不廬,。廬,,嚴(yán)者也。妻視叔父母,,姑姊妹視兄弟,,長、中,、下殤視成人,。親喪外除,兄弟之喪內(nèi)除,。視君之母與妻,,比之兄弟。發(fā)諸顏色者,,亦不飲食也,。免喪之外,行于道路,,見似目瞿,,聞名心瞿。吊死而問疾,,顏色戚容必有以異于人也,。如此而后可以服三年之喪,。其余則直道而行之,,是也。
天子五年一巡守:歲二月,東巡守至于岱宗,,柴而望祀山川,;覲諸侯;問百年者就見之,。命大師陳詩以觀民風(fēng),,命市納賈以觀民之所好惡,志淫好辟,。命典禮考時(shí)月,,定日,同律,,禮樂制度衣服正之,。山川神只,有不舉者,,為不敬,;不敬者,君削以地,。宗廟,,有不順者為不孝;不孝者,,君絀以爵,。變禮易樂者,為不從,;不從者,,君流。革制度衣服者,,為畔,;畔者,君討,。有功德于民者,,加地進(jìn)律。五月,,南巡守至于南岳,,如東巡守之禮。八月,,西巡守至于西岳,,如南巡守之禮。十有一月,,北巡守至于北岳,,如西巡守之禮,。歸,假于祖禰,,用特,。
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