傾墨染夜云

　　孔子曰：“入其國(guó),，其教可知也。其為人也：溫柔敦厚,，《詩(shī)》教也,；疏通知遠(yuǎn)，《書》教也,；廣博易良,，《樂(lè)》教也；潔靜精微,，《易》教也,；恭儉莊敬,，《禮》教也,；屬辭比事，《春秋》教也,。故《詩(shī)》之失,，愚；《書》之失,，誣,；《樂(lè)》之失，奢,；《易》之失,，賊；《禮》之失,，煩,；《春秋》之失，亂,。其為人也：溫柔敦厚而不愚,，則深于《詩(shī)》者也；疏通知遠(yuǎn)而不誣,，則深于《書》者也,；廣博易良而不奢，則深于《樂(lè)》者也,；潔靜精微而不賊,，則深于《易》者也；恭儉莊敬而不煩,，則深于《禮》者也,；屬辭比事而不亂，則深于《春秋》者也,?！?/p>

巫妖奇跡

　　子云：“七日戒,，三日齊，承一人焉以為尸,，過(guò)之者趨走,，以教敬也?！滨肪圃谑?，醍酒在堂，澄酒在下,，示民不淫也,。尸飲三，眾賓飲一,，示民有上下也,。因其酒肉，聚其宗族,，以教民睦也,。故堂上觀乎室，堂下觀乎上,?！对?shī)》云：“禮儀卒度，笑語(yǔ)卒獲,?！?/p>

賤妾

　　王敬仁年十三，作賢人論,。長(zhǎng)史送示真長(zhǎng),，真長(zhǎng)答雲(yún)：“見(jiàn)敬仁所作論，便足參微言,?！?/p>

牛叉銷售

　　子云：“孝以事君，弟以事長(zhǎng)”,，示民不貳也,，故君子有君不謀仕，唯卜之日稱二君,。喪父三年,，喪君三年，示民不疑也,。父母在,，不敢有其身，不敢私其財(cái)，示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無(wú)客禮,，莫敢為主焉。故君適其臣,，升自阼階,，即位于堂，示民不敢有其室也,。父母在,，饋獻(xiàn)不及車馬，示民不敢專也,。以此坊民,，民猶忘其親而貳其君。子云：“禮之先幣帛也,，欲民之先事而后祿也,。”先財(cái)而后禮,，則民利,；無(wú)辭而行情,，則民爭(zhēng),。故君子于有饋者，弗能見(jiàn)則不視其饋,?！兑住吩唬骸安桓@，不菑畬,，兇,。”以此坊民,，民猶貴祿而賤行,。子云：“君子不盡利以遺民?！薄对?shī)》云：“彼有遺秉,，此有不斂穧，伊寡婦之利,?！惫示邮藙t不稼，田則不漁,；食時(shí)不力珍,，大夫不坐羊，士不坐犬,?！对?shī)》云：“采葑采菲,，無(wú)以下體，德音莫違,，及爾同死,。”以此坊民,，民猶忘義而爭(zhēng)利,，以亡其身。

費(fèi)莫丹丹

　　周伯仁為吏部尚書,，在省內(nèi)夜疾危急,。時(shí)刁玄亮為尚書令，營(yíng)救備親好之至,。良久小損,。明旦，報(bào)仲智,，仲智狼狽來(lái),。始入戶，刁下床對(duì)之大泣,，說(shuō)伯仁昨危急之狀,。仲智手批之，刁為辟易於戶側(cè),。既前,，都不問(wèn)病，直雲(yún)：“君在中朝,，與和長(zhǎng)輿齊名,，那與佞人刁協(xié)有情？”逕便出,。

天玄神鏡

　　王東亭為桓宣武主簿,，既承藉，有美譽(yù),，公甚欲其人地為壹府之望,。初，見(jiàn)謝失儀,，而神色自若,。坐上賓客即相貶笑。公曰：“不然,，觀其情貌,，必自不凡。吾當(dāng)試之?！贬嵋蛟鲁w下伏,，公於內(nèi)走馬直出突之，左右皆宕仆,，而王不動(dòng),。名價(jià)於是大重，鹹雲(yún)“是公輔器也”,。