壤駟良朋 806萬(wàn)字 585053人讀過(guò) 連載
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君為天子三年,夫人如外宗之為君也,。世子不為天子服,。君所主:夫人,、妻,、大子適婦,。大夫之適子為君、夫人,、大子,,如士服。
王子猷作桓車(chē)騎騎兵參軍,,桓問(wèn)曰:“卿何署,?”答曰:“不知何署,時(shí)見(jiàn)牽馬來(lái),,似是馬曹,。”桓又問(wèn):“官有幾馬,?”答曰:“不問(wèn)馬,,何由知其數(shù)?”又問(wèn):“馬比死多少,?”答曰:“未知生,,焉知死?”
公曰:“寡人愿有言,。然冕而親迎,,不已重乎?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“合二姓之好,,以繼先圣之后,,以為天地宗廟社稷之主,君何謂已重乎,?”公曰:“寡人固,!不固,焉得聞此言也,。寡人欲問(wèn),,不得其辭,請(qǐng)少進(jìn),!”孔子曰:“天地不合,,萬(wàn)物不生。大昏,,萬(wàn)世之嗣也,,君何謂已重焉!”孔子遂言曰:“內(nèi)以治宗廟之禮,,足以配天地之神明,;出以治直言之禮,足以立上下之敬,。物恥足以振之,,國(guó)恥足以興之,。為政先禮。禮,,其政之本與,!”孔子遂言曰:“昔三代明王之政,必敬其妻子也,,有道,。妻也者,親之主也,,敢不敬與,?子也者,親之后也,,敢不敬與,?君子無(wú)不敬也,敬身為大,。身也者,,親之枝也,敢不敬與,?不能敬其身,,是傷其親;傷其親,,是傷其本,;傷其本,枝從而亡,。三者,,百姓之象也。身以及身,,子以及子,,妃以及妃,君行此三者,,則愾乎天下矣,,大王之道也。如此,,國(guó)家順矣,。”
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更新時(shí)間:2025-06-19
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