申屠永龍 582萬字 364880人讀過 連載
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孫子荊除婦服,,作詩以示王武子。王曰:“未知文生於情,,情生於文,。覽之淒然,增伉儷之重,?!?/p>
凡三王教世子必以禮樂。樂,,所以修內(nèi)也,;禮,所以修外也,。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,是故其成也懌,,恭敬而溫文,。立大傅、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子,、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之,;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,,是以教喻而德成也。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,。《記》曰:“虞,、夏,、商、周,,有師保,,有疑丞,。”設(shè)四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,教尊而官正,,官正而國治,,君之謂也。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,,抗世子法于伯禽,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,然后可以為人父,;知為人臣,,然后可以為人君;知事人,,然后能使人,。成王幼,不能蒞阼,,以為世子,,則無為也,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,,欲令成王之知父子、君臣,、長幼之義也,。君之于世子也,親則父也,,尊則君也,。有父之親,有君之尊,,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,然而眾知父子之道矣,?!逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣?!惫矢冈谒篂樽?,君在斯謂之臣,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉,學(xué)之為君臣焉,,學(xué)之為長幼焉,,父子、君臣,、長幼之道得,,而國治。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,,一有元良,萬國以貞,?!笔雷又^也。周公踐阼,。
知悼子卒,,未葬;平公飲酒,,師曠,、李調(diào)侍,鼓鐘,。杜蕢自外來,,聞鐘聲,曰:“安在,?”曰:“在寢,。”杜蕢入寢,,歷階而升,,酌,曰:“曠飲斯,?!庇肿茫唬骸罢{(diào)飲斯,?!庇肿茫蒙媳泵孀嬛?。降,,趨而出。平公呼而進之曰:“蕢,,曩者爾心或開予,,是以不與爾言;爾飲曠何也,?”曰:“子卯不樂,;知悼子在堂,斯其為子卯也大矣,。曠也大師也,,不以詔,是以飲之也,?!薄盃栵嬚{(diào)何也?”曰:“調(diào)也君之褻臣也,,為一飲一食,,忘君之疾,是以飲之也,?!薄盃栵嫼我玻俊痹唬骸笆壱苍追蛞?,非刀匕是共,,又敢與知防,,是以飲之也?!逼焦唬骸肮讶艘嘤羞^焉,,酌而飲寡人?!倍攀壪炊鴵P觶,。公謂侍者曰:“如我死,則必?zé)o廢斯爵也,?!敝劣诮瘢犬叓I,,斯揚觶,,謂之杜舉。
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