太史秀華 302萬(wàn)字 287889人讀過(guò) 連載
《姨的户跟小馒头一样》
子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,天下之制也,;報(bào)者,,天下之利也?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)德,,則民有所勸;以怨報(bào)怨,,則民有所懲,。《詩(shī)》曰:‘無(wú)言不讎,,無(wú)德不報(bào),。’《太甲》曰:‘民非后無(wú)能胥以寧,;后非民無(wú)以辟四方,。’”子曰:“以德報(bào)怨,,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,則刑戮之民也,?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,,無(wú)畏而惡不仁者,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過(guò),然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也,。仁者人也,,道者義也。厚于仁者薄于義,,親而不尊,;厚于義者薄于仁,尊而不親,。道有至,,義有考。至道以王,,義道以霸,,考道以為無(wú)失?!?/p>
君子行禮,,不求變俗。祭祀之禮,,居喪之服,,哭泣之位,皆如其國(guó)之故,,謹(jǐn)修其法而審行之,。去國(guó)三世,爵祿有列于朝,出入有詔于國(guó),,若兄弟宗族猶存,,則反告于宗后;去國(guó)三世,,爵祿無(wú)列于朝,,出入無(wú)詔于國(guó),唯興之日,,從新國(guó)之法,。君子已孤不更名。已孤暴貴,,不為父作謚,。居喪,未葬,,讀喪禮,;既葬,讀祭禮,;喪復(fù)常,,讀樂(lè)章。
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更新時(shí)間:2025-04-24
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