　　禮有大有小，有顯有微,。大者不可損,，小者不可益，顯者不可掩,，微者不可大也,。故《經(jīng)禮》三百，《曲禮》三千,，其致一也,。未有入室而不由戶者。君子之于禮也，有所竭情盡慎,，致其敬而誠(chéng)若,，有美而文而誠(chéng)若。君子之于禮也,，有直而行也,，有曲而殺也，有經(jīng)而等也,，有順而討也,，有摭而播也，有推而進(jìn)也,，有放而文也,，有放而不致也，有順而摭也,。三代之禮一也,，民共由之?；蛩鼗蚯啵脑煲笠?。周坐尸,，詔侑武方；其禮亦然,，其道一也,；夏立尸而卒祭；殷坐尸,。周旅酬六尸,，曾子曰：“周禮其猶醵與！”

三國(guó)之終極商人

納喇皓

　　短毋見膚,，長(zhǎng)毋被土,。續(xù)衽，鉤邊,。要縫半下,；袼之高下，可以運(yùn)肘,；袂之長(zhǎng)短,，反詘之及肘。帶下毋厭髀,，上毋厭脅,，當(dāng)無(wú)骨者。制：十有二幅以應(yīng)十有二月。

古代地主婆

諸葛國(guó)玲

　　子曰：“鬼神之為德,，其盛矣乎,？視之而弗見，聽之而弗聞,，體物而不可遺,，使天下之人齊明盛服，以承祭祀,。洋洋乎如在其上,，如在其左右?！对?shī)》曰：‘神之格思,，不可度思！矧可射思,！’夫微之顯,，誠(chéng)之不可掩如此夫?！?/p>

大靈祖

公孫歡歡

　　王子敬與羊綏善,。綏清淳簡(jiǎn)貴，為中書郎,，少亡,。王深相痛悼，語(yǔ)東亭雲(yún)：“是國(guó)家可惜人,！”

國(guó)產(chǎn)零零發(fā)

那拉之

　　子貢問喪,，子曰：“敬為上，哀次之,，瘠為下,。顏色稱其情；戚容稱其服,?！闭?qǐng)問兄弟之喪，子曰：“兄弟之喪,，則存乎書策矣,。”君子不奪人之喪,，亦不可奪喪也,。孔子曰：“少連,、大連善居喪,，三日不怠,，三月不解，期悲哀,，三年憂,。東夷之子也?！?/p>

向來(lái)緣淺奈何情深

難貞靜

　　京房與漢元帝共論,，因問帝：“幽、厲之君何以亡,？所任何人,？”答曰：“其任人不忠?！狈吭唬骸爸恢叶沃?，何邪？”曰：“亡國(guó)之君,，各賢其臣,，豈知不忠而任之？”房稽首曰：“將恐今之視古,，亦猶後之視今也,。”

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