伊甸院一区

公叔利 711萬(wàn)字 531373人讀過(guò) 連載

《伊甸院一区》

　　有虞氏之祭也，尚用氣,；血腥爓祭,，用氣也。殷人尚聲，臭味未成,，滌蕩其聲,；樂(lè)三闋，然后出迎牲,。聲音之號(hào),，所以詔告于天地之間也。周人尚臭,，灌用鬯臭,，郁合鬯；臭,，陰達(dá)于淵泉,。灌以圭璋，用玉氣也,。既灌,，然后迎牲，致陰氣也,。蕭合黍稷,；臭，陽(yáng)達(dá)于墻屋,。故既奠,，然后焫蕭合膻薌。凡祭,，慎諸此,。魂氣歸于天,，形魄歸于地,。故祭，求諸陰陽(yáng)之義也,。殷人先求諸陽(yáng),，周人先求諸陰。詔祝于室,，坐尸于堂,，用牲于庭,，升首于室。直祭，祝于主,；索祭,，祝于祊,。不知神之所在,，于彼乎,？于此乎？或諸遠(yuǎn)人乎,？祭于祊,，尚曰求諸遠(yuǎn)者與？祊之為言倞也,，肵之為言敬也,。富也者福也，首也者,，直也,。相，饗之也,。嘏,，長(zhǎng)也，大也,。尸,，陳也。毛血,，告幽全之物也,。告幽全之物者，貴純之道也,。血祭,，盛氣也,。祭肺肝心,，貴氣主也。祭黍稷加肺,，祭齊加明水,，報(bào)陰也。取膟菺燔燎,，升首,，報(bào)陽(yáng)也。明水涚齊,，貴新也,。凡涚，新之也,。其謂之明水也,，由主人之絜著此水也。君再拜稽首,，肉袒親割,，敬之至也。敬之至也，服也,。拜,，服也；稽首,，服之甚也,；肉袒，服之盡也,。祭稱孝孫孝子,，以其義稱也；稱曾孫某,，謂國(guó)家也,。祭祀之相，主人自致其敬,，盡其嘉,，而無(wú)與讓也。腥肆爓腍祭,，豈知神之所饗也,？主人自盡其敬而已矣。舉斝角,，詔妥尸,。古者，尸無(wú)事則立,，有事而后坐也,。尸，神象也,。祝,，將命也?？s酌用茅,，明酌也。醆酒涚于清,，汁獻(xiàn)涚于醆酒,；猶明清與醆酒于舊澤之酒也。祭有祈焉,，有報(bào)焉,，有由辟焉。齊之玄也,，以陰幽思也,。故君子三日齊,，必見其所祭者。

　　殷中軍問(wèn)：“自然無(wú)心於稟受,。何以正善人少,，惡人多？”諸人莫有言者,。劉尹答曰：“譬如寫水著地,，正自縱橫流漫，略無(wú)正方圓者,?！币紩r(shí)絕嘆，以為名通,。

　　子云：“夫禮,，坊民所淫，章民之別,，使民無(wú)嫌,，以為民紀(jì)者也?！惫誓信疅o(wú)媒不交,，無(wú)幣不相見，恐男女之無(wú)別也,。以此坊民,，民猶有自獻(xiàn)其身?！对?shī)》云：“伐柯如之何,？匪斧不克；取妻如之何,？匪媒不得,；蓺麻如之何？橫從其畝,；取妻如之何？必告父母,?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?！惫寿I妾不知其姓，則卜之,。以此坊民,，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳,，其死曰孟子卒。子云：“禮,，非祭,，男女不交爵?！币源朔幻?，陽(yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人。故大饗廢夫人之禮,。子云：“寡婦之子,，不有見焉，則弗友也,，君子以辟遠(yuǎn)也,。”故朋友之交,，主人不在,，不有大故，則不入其門,。以此坊民,，民猶以色厚于德。子云：“好德如好色,?！敝T侯不下漁色。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親,。御婦人則進(jìn)左手。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐,。寡婦不夜哭。婦人疾,，問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮,，婿親迎，見于舅姑,，舅姑承子以授婿,，恐事之違也?！币源朔幻?，婦猶有不至者,。

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更新時(shí)間：2025-05-05