裔若瑾 432萬字 90698人讀過 連載
《薩滿教的迷戀》
夫祭之為物大矣,,其興物備矣。順以備者也,,其教之本與,?是故,,君子之教也,外則教之以尊其君長,,內(nèi)則教之以孝于其親,。是故,,明君在上,,則諸臣服從;崇事宗廟社稷,,則子孫順孝。盡其道,,端其義,而教生焉,。是故君子之事君也,,必身行之,,所不安于上,,則不以使下,;所惡于下,,則不以事上,;非諸人,行諸己,,非教之道也,。是故君子之教也,,必由其本,順之至也,,祭其是與?故曰:祭者,,教之本也已。夫祭有十倫焉,;見事鬼神之道焉,,見君臣之義焉,見父子之倫焉,,見貴賤之等焉,,見親疏之殺焉,見爵賞之施焉,,見夫婦之別焉,,見政事之均焉,見長幼之序焉,,見上下之際焉,。此之謂十倫,。
王大將軍在西朝時(shí),,見周侯輒扇障面不得住。後度江左,,不能復(fù)爾,。王嘆曰:“不知我進(jìn),,伯仁退,?”
桓南郡小兒時(shí),與諸從兄弟各養(yǎng)鵝共鬥,。南郡鵝每不如,,甚以為忿,。迺夜往鵝欄閑,取諸兄弟鵝悉殺之,。既曉,,家人鹹以驚駭,,雲(yún)是變怪,,以白車騎,。車騎曰:“無所致怪,,當(dāng)是南郡戲耳!”問,,果如之,。
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