張簡(jiǎn)翌萌 814萬(wàn)字 892969人讀過(guò) 連載
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聘射之禮,,至大禮也。質(zhì)明而始行事,,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也。故強(qiáng)有力者,,將以行禮也,。酒清,人渴而不敢飲也,;肉干,,人饑而不敢食也;日莫人倦,,齊莊正齊,,而不敢解惰。以成禮節(jié),,以正君臣,,以親父子,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,,而君子行之,,故謂之有行;有行之謂有義,,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也,;所貴于立義者,,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無(wú)事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,,用之于禮義則順治,;外無(wú)敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人。刑罰行于國(guó),,所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也。
以圭璋聘,,重禮也,;已聘而還圭璋,此輕財(cái)而重禮之義也,。諸侯相厲以輕財(cái)重禮,,則民作讓矣。主國(guó)待客,,出入三積,,餼客于舍,五牢之具陳于內(nèi),米三十車,,禾三十車,,芻薪倍禾,皆陳于外,,乘禽日五雙,,群介皆有餼牢,,壹食再饗,,燕與時(shí)賜無(wú)數(shù),所以厚重禮也,。古之用財(cái)者不能均如此,,然而用財(cái)如此其厚者,言盡之于禮也,。盡之于禮,,則內(nèi)君臣不相陵,而外不相侵,。故天子制之,,而諸侯務(wù)焉爾。
卒投,,司射執(zhí)算曰:“左右卒投,,請(qǐng)數(shù)?!倍銥榧?,一純以取,一算為奇,。遂以奇算告曰:“某賢于某若干純”,。奇則曰奇,鈞則曰左右鈞,。
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