完顏淑霞 160萬(wàn)字 281534人讀過(guò) 連載
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簡(jiǎn)文入華林園,,顧謂左右曰:“會(huì)心處,,不必在遠(yuǎn)。翳然林水,,便自有濠,、濮閑想也。覺(jué)鳥獸禽魚,,自來(lái)親人,。”
帷殯,,非古也,,自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,,哀戚之至也,。節(jié)哀,順變也,;君子念始之者也,。復(fù),盡愛(ài)之道也,,有禱祠之心焉,;望反諸幽,,求諸鬼神之道也;北面,,求諸幽之義也,。拜稽顙,哀戚之至隱也,;稽顙,,隱之甚也。飯用米貝,,弗忍虛也,;不以食道,用美焉爾,。銘,,明旌也,以死者為不可別已,,故以其旗識(shí)之,。愛(ài)之,斯錄之矣,;敬之,,斯盡其道焉耳。重,,主道也,,殷主綴重焉;周主重徹焉,。奠以素器,,以生者有哀素之心也;唯祭祀之禮,,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,,哀之至也,有算,,為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),,變也,;慍,哀之變也,。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),,去飾之甚也,。有所袒、有所襲,,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,與神交之道也,,有敬心焉,。周人弁而葬,殷人冔而葬,。歠主人,、主婦室老,為其病也,,君命食之也,。反哭升堂,反諸其所作也,;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,于是為甚,。殷既封而吊,周反哭而吊,。
仆于君子,,君子升下則授綏;始乘則式,;君子下行,,然后還立。乘貳車則式,,佐車則否,。貳車者,諸侯七乘,,上大夫五乘,,下大夫三乘。有貳車者之乘馬服車不齒,。觀君子之衣服,,服劍,,乘馬,弗賈,。
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