甫書南 308萬(wàn)字 349561人讀過(guò) 連載
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子言之:“仁者,,天下之表也,;義者,,天下之制也;報(bào)者,,天下之利也,。”子曰:“以德報(bào)德,,則民有所勸,;以怨報(bào)怨,則民有所懲,?!对?shī)》曰:‘無(wú)言不讎,無(wú)德不報(bào),?!短住吩唬骸穹呛鬅o(wú)能胥以寧;后非民無(wú)以辟四方,?!弊釉唬骸耙缘聢?bào)怨,則寬身之仁也,;以怨報(bào)德,,則刑戮之民也?!弊釉唬骸盁o(wú)欲而好仁者,,無(wú)畏而惡不仁者,天下一人而已矣,。是故君子議道自己,,而置法以民?!弊釉唬骸叭视腥?,與仁同功而異情。與仁同功,,其仁未可知也,;與仁同過(guò),然后其仁可知也,。仁者安仁,,知者利仁,畏罪者強(qiáng)仁,。仁者右也,,道者左也,。仁者人也,道者義也,。厚于仁者薄于義,,親而不尊;厚于義者薄于仁,,尊而不親,。道有至,義有考,。至道以王,,義道以霸,考道以為無(wú)失,?!?/p>
孔子曰:“射者何以射?何以聽,?循聲而發(fā),,發(fā)而不失正鵠者,其唯賢者乎,!若夫不肖之人,,則彼將安能以中?”《詩(shī)》云:“發(fā)彼有的,,以祈爾爵,。”祈,,求也,;求中以辭爵也。酒者,,所以養(yǎng)老也,所以養(yǎng)病也,;求中以辭爵者,,辭養(yǎng)也。
庶子不祭,,明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年,不繼祖也,。別子為祖,,繼別為宗,繼禰者為小宗,。有百世不遷之宗,,有五世則遷之宗,。百世不遷者,別子之后也,;宗其繼別子者,,百世不遷者也。宗其繼高祖者,,五世則遷者也,。尊祖故敬宗。敬宗,,尊祖之義也,。有小宗而無(wú)大宗者,有大宗而無(wú)小宗者,,有無(wú)宗亦莫之宗者,,公子是也。公子有宗道:公子之公,,為其士大夫之庶者,,宗其士大夫之適者,公子之宗道也,。絕族無(wú)移服,,親者屬也。
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