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《八戒末满十八波罗蜜二四七四影院国语版》
魏明帝為外祖母築館於甄氏。既成,,自行視,,謂左右曰:“館當(dāng)以何為名?”侍中繆襲曰:“陛下聖思齊於哲王,;罔極過於曾,、閔。此館之興,,情鐘舅氏,,宜以‘渭陽’為名?!?/p>
古者:公田,,藉而不稅。市,,廛而不稅,。關(guān),譏而不征,。林麓川澤,,以時入而不禁。夫圭田無征,。用民之力,,歲不過三日。田里不粥,,墓地不請,。司空執(zhí)度度地,居民山川沮澤,,時四時,。量地遠(yuǎn)近,興事任力,。凡使民:任老者之事,,食壯者之食。凡居民材,,必因天地寒暖燥濕,,廣谷大川異制,。民生其間者異俗:剛?cè)彷p重遲速異齊,,五味異和,,器械異制,衣服異宜,。修其教,,不易其俗;齊其政,,不易其宜,。中國戎夷,五方之民,,皆有其性也,,不可推移。東方曰夷,,被髪文身,,有不火食者矣。南方曰蠻,,雕題交趾,,有不火食者矣。西方曰戎,,被髪衣皮,,有不粒食者矣。北方曰狄,,衣羽毛穴居,,有不粒食者矣。中國,、夷,、蠻、戎,、狄,,皆有安居、和味,、宜服,、利用、備器,,五方之民,,言語不通,嗜欲不同,。達(dá)其志,,通其欲:東方曰寄,南方曰象,,西方曰狄鞮,,北方曰譯,。
發(fā)然后禁,則捍格而不勝,;時過然后學(xué),,則勤苦而難成;雜施而不孫,,則壞亂而不修,;獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞,;燕朋逆其師,;燕辟廢其學(xué)。此六者,,教之所由廢也,。
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