太叔林濤 101萬(wàn)字 565032人讀過(guò) 連載
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宰我曰:“吾聞鬼神之名,,而不知其所謂?!弊釉唬骸皻庖舱?,神之盛也;魄也者,,鬼之盛也,;合鬼與神,教之至也,。眾生必死,,死必歸土:此之謂鬼。骨肉斃于下,,陰為野土,;其氣發(fā)揚(yáng)于上,為昭明,,焄蒿,,凄愴,此百物之精也,,神之著也,。因物之精,制為之極,,明命鬼神,,以為黔首則。百眾以畏,,萬(wàn)民以服,?!笔ト艘允菫槲醋阋玻閷m室,,謂為宗祧,,以別親疏遠(yuǎn)邇,教民反古復(fù)始,,不忘其所由生也,。眾之服自此,故聽(tīng)且速也,。二端既立,,報(bào)以二禮。建設(shè)朝事,,燔燎膻薌,,見(jiàn)以蕭光,以報(bào)氣也,。此教眾反始也。薦黍稷,,羞肝肺首心,,見(jiàn)間以俠甒,加以郁鬯,,以報(bào)魄也,。教民相愛(ài),上下用情,,禮之至也,。
君子將營(yíng)宮室:宗廟為先,廄庫(kù)為次,,居室為后,。凡家造:祭器為先,犧賦為次,,養(yǎng)器為后,。無(wú)田祿者不設(shè)祭器;有田祿者,,先為祭服,。君子雖貧,不粥祭器,;雖寒,,不衣祭服;為宮室,,不斬于丘木,。大夫,、士去國(guó),祭器不逾竟,。大夫寓祭器于大夫,,士寓祭器于士。
博聞強(qiáng)識(shí)而讓?zhuān)厣菩卸坏?,謂之君子,。君子不盡人之歡,不竭人之忠,,以全交也,。
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