竭笑陽(yáng) 295萬(wàn)字 61531人讀過(guò) 連載
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凡養(yǎng)老:有虞氏以燕禮,,夏后氏以饗禮,殷人以食禮,,周人修而兼用之,。凡五十養(yǎng)于鄉(xiāng),六十養(yǎng)于國(guó),,七十養(yǎng)于學(xué),,達(dá)于諸侯。八十拜君命,,一坐再至,,瞽亦如之,九十者使人受,。五十異粻,,六十宿肉,七十二膳,,八十常珍,,九十飲食不違寢,膳飲從于游可也,。六十歲制,,七十時(shí)制,八十月制,,九十日修,,唯絞紟衾冒,死而后制,。五十始衰,,六十非肉不飽,七十非帛不暖,,八十非人不暖,,九十雖得人不暖矣。五十杖于家,,六十杖于鄉(xiāng),,七十杖于國(guó),,八十杖于朝,九十者天子欲有問(wèn)焉,,則就其室以珍從,。七十不俟朝,八十月告存,,九十日有秩,。五十不從力政,六十不與服戎,,七十不與賓客之事,,八十齊喪之事弗及也,。五十而爵,,六十不親學(xué),七十致政,;凡自七十以上,,唯衰麻為喪。凡三王養(yǎng)老皆引年,,八十者一子不從政,,九十者其家不從政;瞽亦如之,。凡父母在,,子雖老不坐。有虞氏養(yǎng)國(guó)老于上庠,,養(yǎng)庶老于下庠,;夏后氏養(yǎng)國(guó)老于東序,養(yǎng)庶老于西序,;殷人養(yǎng)國(guó)老于右學(xué),,養(yǎng)庶老于左學(xué);周人養(yǎng)國(guó)老于東膠,,養(yǎng)庶老于虞庠,,虞庠在國(guó)之西郊。有虞氏皇而祭,,深衣而養(yǎng)老,;夏后氏收而祭,燕衣而養(yǎng)老,;殷人冔而祭,,縞衣而養(yǎng)老;周人冕而祭,,玄衣而養(yǎng)老,。
元皇帝既登阼,,以鄭後之寵,欲舍明帝而立簡(jiǎn)文,。時(shí)議者鹹謂:“舍長(zhǎng)立少,,既於理非倫,且明帝以聰亮英斷,,益宜為儲(chǔ)副,。”周,、王諸公,,並苦爭(zhēng)懇切。唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主,,以阿帝旨,。元帝便欲施行,慮諸公不奉詔,。於是先喚周侯,、丞相入,然後欲出詔付刁,。周,、王既入,始至階頭,,帝逆遣傳詔,,遏使就東廂。周侯未悟,,即卻略下階,。丞相披撥傳詔,逕至禦床前曰:“不審陛下何以見(jiàn)臣,?!钡勰粺o(wú)言,乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之,。由此皇儲(chǔ)始定,。周侯方慨然愧嘆曰:“我常自言勝茂弘,今始知不如也,!”
誠(chéng)者,,自成也,而道,,自道也,。誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,,所以成物也。成己仁也,;成物知也,。性之德也,合外內(nèi)之道也,,故時(shí)措之宜也,。
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